Кто писал о распутине. Захоронение Распутина и его эксгумация

Как считается рейтинг
◊ Рейтинг рассчитывается на основе баллов, начисленных за последнюю неделю
◊ Баллы начисляются за:
⇒ посещение страниц, посвященных звезде
⇒ голосование за звезду
⇒ комментирование звезды

Биография, история жизни Распутина Григория Ефимовича

Рождение

Родился 9 января (21 января) 1869 в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии в семье ямщика Ефима Вилкина и Анны Паршуковой.

Сведения о дате рождения Распутина крайне противоречивы. Источники сообщают различные даты рождения между 1864 и 1872 годом. БСЭ (3 издание) сообщает, что он родился в 1864-1865 году.

Сам Распутин в зрелые годы не добавлял ясности, сообщая противоречивые сведения о дате рождения. По мнению биографов, он был склонен преувеличивать свой истинный возраст, чтобы более соответствовать образу «старца».

По мнению писателя Эдварда Радзинского, Распутин не мог родиться ранее 1869 года. Сохранившаяся метрика села Покровского сообщает дату рождения 10 января (по старому стилю) 1869 года. Это день Святого Григория, потому младенца так и нарекли.

Начало жизни

В молодости Распутин много болел. После паломничества в Верхотурский монастырь обратился к религии. В 1893 году Распутин странствовал по святым местам России, побывал на горе Афон в Греции, потом в Иерусалиме. Встречался и завязывал контакты со многими представителями духовенства, монахами, странниками.

В 1890 женился на Прасковье Фёдоровне Дубровиной, такой же паломнице-крестьянке, которая родила ему троих детей: Матрёну, Варвару и Димитрия.

В 1900 году отправился в новое странствие в Киев. На обратном пути достаточно долго жил в Казани, где познакомился с отцом Михаилом, имевшим отношение к Казанской духовной академии, и приехал в Петербург к ректору духовной академии епископу Сергию (Страгородскому).

В 1903 году инспектор Санкт-Петербургской Академии архимандрит Феофан (Быстров) знакомится с Распутиным, представив его также и епископу Гермогену (Долганову).
Петербург с 1904 г.

В 1904 году Распутин, видимо, при содействии архимандрита Феофана, переехал в Петербург, где стяжал у части великосветского общества славу «„старца“, „юродивого“, „божьего человека“», что «закрепляло в глазах Петербургского света позицию „святого“». Именно отец Феофан рассказал о «страннике» дочерям черногорского князя (впоследствии короля) Николая Негоша - Милице и Анастасии. Сестры и поведали императрице о новой религиозной знаменитости. Прошло несколько лет, прежде чем он начал явно выделяться среди толпы «божьих людей».

ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

В декабре 1906 года Распутин подает прошение на высочайшее имя об изменении своей фамилии на Распутин-Новый, ссылаясь на то, что многие его односельчане носят ту же фамилию, из-за чего могут быть недоразумения. Прошение было удовлетворено.

Г. Распутин и императорская фамилия

Дата первой личной встречи с императором хорошо известна − 1 ноября 1905 года Николай II записал в своем дневнике:

"1-го ноября. Вторник. Холодный ветреный день. От берега замёрзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят всё утро. Завтракали: кн. Орлов и Ресин (деж.). Погулял. В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим - Григорием из Тобольской губ. Вечером укладывался, много занимался и провёл вечер с Аликс ".

Есть и другие упоминания Распутина в дневниках Николая II.

Распутин приобрел влияние на императорскую семью и прежде всего на Александру Федоровну тем, что помогал её сыну, наследнику престола Алексею бороться с гемофилией, болезнью, перед которой оказывалась бессильной медицина.

Распутин и церковь

Более поздние жизнеописатели Распутина (O. Платонов) склонны видеть в официальных расследованиях, проводившихся церковной властью в связи с деятельностью Распутина, некий более широкий политический смысл; но следственные документы (дело о хлыстовстве и документы полиции) показывают, что все дела имели предметом своего расследования вполне конкретные деяния Григория Распутина, посягавшие на общественную нравственность и благочестие.

Первое дело о «хлыстовстве» Распутина 1907 г.

В 1907 году по доносу 1903 г. Тобольской консисторией было заведено дело на Распутина, который обвинялся в распространении лжеучения, подобного хлыстовскому, и образовании общества последователей своего лжеучения. Начато дело было 6 сентября 1907 года, закончено и утверждено Тобольским епископом Антонием (Каржавиным) 7 мая 1908 года. Первоначальное расследование было проведено священником Никодимом Глуховецким. На основе собранных «фактов» протоиерей Дмитрий Смирнов, член Тобольской консистории, подготовил рапорт епископу Антонию с приложением отзыва о рассматриваемом деле Дмитрия Михайловича Березкина, инспектора Тобольской духовной семинарии.

Негласный надзор полиции, Иерусалим - 1911 г.

В 1909 году полиция собиралась выслать Распутина из Петербурга, однако Распутин опередил её и сам на некоторое время уехал на родину в село Покровское.

В 1910 году в Петербург к Распутину переехали его дочери, которых он устроил учиться в гимназию. По указанию премьер-министра за Распутиным на несколько дней было установлено наружное наблюдение.

В начале 1911 года епископ Феофан предложил Святейшему Синоду официально выразить неудовольствие императрице Александре Федоровне в связи с поведением Распутина, а член Святейшего Синода митрополит Антоний (Вадковский) доложил Николаю II о негативном влиянии Распутина.

16 декабря 1911 у Распутина произошла стычка с епископом Гермогеном и иеромонахом Илиодором. Епископ Гермоген, действовавший в союзе с иеромонахом Илиодором (Труфановым), пригласил Распутина к себе на подворье, на Васильевском острове в присутствии Илиодора «обличал» его, несколько раз ударив крестом. Между ними завязался спор, а потом и драка.

В 1911 году Распутин добровольно покинул столицу и совершил паломничество в Иерусалим.

По распоряжению министра внутренних дел Макарова от 23 января 1912 года за Распутиным вновь было установлено наружное наблюдение, продолжавшееся до самой его смерти.

Второе дело о «хлыстовстве» Распутина 1912 г.

В январе 1912 г. Дума заявила о своем отношении к Распутину, а в феврале 1912 г. Николай II приказал В. К. Саблеру возобновить дело Святейшего Синода дело о «хлыстовстве» Распутина и передать для доклада Родзянко, «и дворцовый комендант Дедюлин и передал ему Дело Тобольской Духовной Консистории, в котором содержалось начало Следственного Производства по поводу обвинения Распутина в принадлежности к хлыстовской секте ». 26 февраля 1912 г. на аудиенции Родзянко предложил царю навсегда выгнать крестьянина. Архиепископ Антоний (Храповицкий) открыто писал, что Распутин хлыст и участвует в радениях.

Новый (сменивший Евсевия (Гроздова)) Тобольский епископ Алексий (Молчанов) лично взялся за это дело, изучил материалы, затребовал сведения от причта Покровской церкви, неоднократно беседовал с самим Распутиным. По результатам этого нового расследования было подготовлено и 29 ноября 1912 года утверждено заключение Тобольской духовной консистории, разосланное многим высокопоставленным лицам и некоторым депутатам Государственной думы. В заключении Распутин-Новый назван «христианином, человеком духовно настроенным и ищущим правды Христовой». Никаких официальных обвинений над Распутиным больше не тяготело. Но это вовсе не значило, что все поверили в результаты нового расследования. Противники Распутина полагают, что епископ Алексий «помог» ему таким образом в корыстных целях: опальный епископ, сосланный в Тобольск с Псковской кафедры вследствие обнаружения в Псковской губернии сектантского иоаннитского монастыря, пробыл на Тобольской кафедре только до октября 1913, то есть всего полтора года, после чего был назначен Экзархом Грузии и возведен в сан архиепископа Карталинского и Кахетинского со званием члена Святейшего Синода. В этом усматривают влияние Распутина.

Однако исследователи полагают, что возвышение епископа Алексия в 1913 году состоялось лишь благодаря его преданности царствующему дому, которая особенно видна из его проповеди, произнесённой по случаю манифеста 1905 года. Тем более что период, в который епископ Алексий был назначен Экзархом Грузии, был периодом революционного брожения в Грузии.

Следует также отметить, что противники Распутина часто забывают об ином возвышении: заведший на Распутина первое дело о «хлыстовстве» епископ Тобольский Антоний (Каржавин) именно за это был перемещён в 1910 году из холодной Сибири на Тверскую кафедру и на Пасху возведен в сан архиепископа. Но они помнят, что этот перевод состоялся как раз благодаря тому, что первое дело было отправлено в архив Синода.

Пророчества, сочинения и переписка Распутина

При своей жизни Распутин издал две книги:
Распутин, Г. Е. Житие опытною странника. - май 1907 года.
Г. Е. Распутин. Мои мысли и размышления. - Петроград, 1915..

Книги являются литературной записью его бесед, так как сохранившиеся записки Распутина свидетельствуют о его малограмотности.

Старшая дочь пишет про отца:

"… отец грамоте обучен был, мягко говоря, не вполне. Первые уроки письма и чтения он начал брать в Петербурге ".

Всего насчитывают 100 канонических пророчеств Распутина. Самым знаменитым стало предрекание гибели Императорского дома:

"Покуда я жив, будет жить и династия ".

Некоторые авторы считают, что упоминания Распутина есть в письмах Александры Фёдоровны к Николаю II. В самих письмах фамилия Распутина не упоминается, но некоторые авторы считают, что Распутин в письмах обозначается словами «Друг», или «Он» с больших букв, хотя это и не имеет документальных подтверждений. Письма были опубликованы в СССР к 1927 г., и берлинском издательстве «Слово» в 1922. Переписка сохранилась в Государственном Архиве РФ - Новоромановский архив.

Антираспутинская кампания в прессе

В 1910 году толстовец М. А. Новоселов напечатал в «Московских ведомостях» несколько критических статей о Распутине (№ 49 - «Духовный гастролер Григорий Распутин», № 72 - «Еще нечто о Григории Распутине»).

В 1912 году Новоселов выпустил в своём издательстве брошюру «Григорий Распутин и мистическое распутство», обвинявшую Распутина в хлыстовстве и критиковавшую высшую церковную иерархию. Брошюра была запрещена и конфискована в типографии. Газета «Голос Москвы» была оштрафована за публикацию выдержек из неё. После этого в Государственной Думе последовал запрос к МВД о законности наказания редакторов «Голоса Москвы» и «Нового Времени».

В том же 1912 году знакомый Распутина бывший иеромонах Илиодор начал распространять несколько писем скандального содержания императрицы Александры Фёдоровны и великих княжен, к Распутину.

Копии, отпечатанные на гектографе, ходили по Петербургу. Большинство исследователей считает эти письма подделкой.. Позднее Илиодор по совету Горького написал пасквильную книгу «Святой Чёрт» о Распутине, которая была опубликована в 1917 году во время революции.

В 1913-1914 гг. Верховным Советом ВВНР делалась попытка агитационной кампании по поводу роли Распутина при дворе. Несколько позднее Советом была сделана попытка издания направленной против Распутина брошюры, а когда эта попытка не удалась (брошюра была задержана цензурой), то Советом были приняты шаги к распространению этой брошюры в размноженном на пишущей машинке виде.

Покушение Хионии Гусевой

29 июня (12 июля) 1914 г. на Распутина в селе Покровском было совершено покушение. Его ударила ножом в живот и тяжело ранила Хиония Гусева, приехавшая из Царицына.. Распутин показал, что подозревает в организации покушения Илиодора, но не смог представить каких-либо доказательств этого. 3 июля Распутина перевезли на пароходе в Тюмень для лечения. В тюменской больнице Распутин оставался до 17 августа 1914. Следствие по делу о покушении продлилось около года. Гусеву в июле 1915 объявили душевнобольной и освободили от уголовной ответственности, поместив в психиатрическую лечебницу в Томске. 27 марта 1917 г. по личному указанию А. Ф. Керенского Гусеву освободили.

Убийство

Распутин убит в ночь на 17 декабря 1916 года во дворце Юсуповых на Мойке. Заговорщики: Ф. Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер (официально следствие не причислило его убийству).

Сведенья о убийстве противоречивы, были запутаны как самими убийцами, так и давлением на следствие российских, британских и советских властей. Юсупов изменял показания несколько раз: в полиции Санкт-Петербурга 16 декабря 1916 года, в ссылке в Крыму в 1917 г., в книге 1927 г., данные под присягой в 1934 и в 1965 гг. Первоначально были опубликованы воспоминания Пуришкевича, затем Юсупов вторил его версии. Однако они кардинально расходились с показаниями расследования. Начиная от называния неверного цвета одежды в которую был одет Распутин по версии убийц и в которой его обнаружили, и до того сколько и куда пуль было выпущено. Так например, судмедэсперты обнаружили 3 раны, каждая из которых смертельна: в голову, в печень и почку. (По мнению британских исследователей изучавших фотографию, контрольный выстрел в лоб сделан из британского револьвера Webley .455.) После выстрела в печень человек может прожить не более 20 минут, и не способен, как говорили убийцы, через полчаса-час бегать по улице. Также не было выстрела в сердце, о котором единогласно утверждали убийцы.

Распутина сначала заманили в подвал, угостив красным вином и пирогом, отравленным цианистым калием. Юсупов ушёл наверх, и, вернувшись, выстрелил ему в спину, отчего тот упал. Заговорщики ушли на улицу. Вернувшийся за плащом Юсупов проверил тело, неожиданно Распутин очнулся и попытался задушить убийцу. Вбежавшие в этот момент заговорщики начали стрелять в Распутина. Приблизившись, удивились, что он ещё жив, и стали избивать его. По словам убийц, отравленный и расстрелянный Распутин пришёл в себя, выбрался из подвала и попытался перелезть высокую стену сада, но был пойман убийцами, услышавшими поднявшийся собачий лай. Затем его связали верёвками по рукам и ногам (по словам Пуришкевича, замотав сначала в синюю ткань), отвезли на автомобиле к заранее выбранному месту недалеко от Каменного острова и сбросили с моста в полынью Невы таким образом, что тело оказалось подо льдом. Однако по материалам следствия обнаруженный труп был одет в шубу, не было ни ткани, ни верёвок.

Расследование убийства Распутина, которым руководил директор Департамента полиции А. Т. Васильев, продвигалось довольно быстро. Уже первые допросы членов семьи и слуг Распутина показали, что в ночь убийства Распутин отправился в гости к князю Юсупову. Городовой Власюк, дежуривший в ночь с 16 на 17 декабря на улице неподалёку от дворца Юсуповых, показал, что ночью слышал несколько выстрелов. При обыске во дворе дома Юсуповых были обнаружены следы крови.

Днем 17 декабря прохожим были замечены пятна крови на парапете Петровского моста. После исследования водолазами Невы в этом месте было обнаружено тело Распутина. Судебно-медицинскую экспертизу поручили известному профессору Военно-Медицинской Академии Д. П. Косоротову. Оригинал протокола вскрытия не сохранился, о причинах смерти можно говорить лишь предположительно.

«При вскрытии найдены весьма многочисленные повреждения, из которых многие были причинены уже посмертно. Вся правая сторона головы была раздроблена, сплющена вследствие ушиба трупа при падении с моста. Смерть последовала от обильного кровотечения вследствие огнестрельной раны в живот. Выстрел произведен был, по моему заключению, почти в упор, слева направо, через желудок и печень с раздроблением этой последней в правой половине. Кровотечение было весьма обильное. На трупе имелась также огнестрельная рана в спину, в области позвоночника, с раздроблением правой почки, и ещё рана в упор, в лоб, вероятно, уже умиравшему или умершему. Грудные органы были целы и исследовались поверхностно, но никаких следов смерти от утопления не было. Легкие не были вздуты, и в дыхательных путях не было ни воды, ни пенистой жидкости. В воду Распутин был брошен уже мертвым », - Заключение судмедэксперта профессора Д.Н. Косоротова.

Яд в желудке Распутина не был обнаружен. Возможные объяснения этому, что цианид в пирожных был нейтрализован сахаром или высокой температурой при приготовлении в печи. Его дочь сообщает, что после покушения Гусевой Распутин страдал повышенной кислотностью и избегал сладкой пищи. Сообщается, что его отравили дозой, способной убить 5 человек. Некоторые современные исследователи предполагают, что яда не было - это ложь для запутывания следствия.

В определении причастности О.Рейнера есть ряд нюансов. В то время в Петербурге было два офицера МИ-6, которые могли совершить убийство: школьный друг Юсупова Освальд Рейнер и родившийся в Юсуповском дворце капитан Stephen Alley. Обе семьи были близки с Юсуповым, и сложно сказать, кто именно убивал. Подозревали первого, и царь Николай II прямо упоминал, что убийца - школьный друг Юсупова. В 1919 году Рейнер был награждён орденом Британской империи, он уничтожил свои бумаги до его смерти в 1961. В журнале шофёра Комптона имеются записи, что он за неделю до убийства привозил Освальда к Юсупову (и к другому офицеру капитану Джону Скэйлу), и последний раз - в день убийства. Также Комптон прямо намекал на Рейнера, сообщая, что убийца является адвокатом и родился в одном городе с ним. Имеется письмо Аллея, написанное Скэйлу через 8 дней после убийства: «Хотя не всё пошло по плану, наша цель была достигнута… Рейнер заметает следы и несомненно свяжется с вами для инструктажа. » По мнению современных британских исследователей, приказ трём британским агентам (Рейнер, Аллей и Скэйл) устранить Распутина шёл от Мэнсфилда Смит-Камминга (первого директора МИ-6).

Следствие длилось два с половиной месяца до отречения императора Николая II 2 марта 1917. В этот день министром юстиции во Временном правительстве стал Керенский. 4 марта 1917 года он приказал спешно прекратить следствие, при этом следователь А. Т. Васильев (арестованный в ходе Февральской революции) был переправлен в Петропавловскую крепость, где допрашивался Чрезвычайной следственной комиссией до сентября, позже эмигрировал.

Версия о английском заговоре

В 2004 году Би-би-си показала документальный фильм «Кто убил Распутина?», привлёкший новое внимание к расследованию убийства. Согласно показанной в фильме версии, «слава» и задумка данного убийства принадлежит исключительно Великобритании, российские заговорщики были лишь исполнителями, контрольный выстрел в лоб произведён из револьвера британских офицеров Webley .455.

По мнению исследователей мотивированных фильмом и выпустивших книги, Распутин был убит при активном участии британской разведслужбы Ми-6, убийцы запутывали следствие чтобы скрыть британский след. Мотивом заговора было следующее: Великобритания опасалась влияния Распутина на российскую императрицу, что грозило заключением сепаратного мира с Германией. Для ликвидации угрозы был использован зревший в России заговор против Распутина.

Там же заявляется, что следующим убийством британские спецслужбы сразу после революции планировали убийство И.Сталина, громче всех стремившегося к миру с Германией.

Похороны

Распутина отпевал хорошо с ним знакомый епископ Исидор (Колоколов). В своих мемуарах А. И. Спиридович вспоминает, что заупокойную обедню (чего не имел права делать) отслужил епископ Исидор.

Говорили после, что митрополит Питирим, к которому обратились об отпевании, отклонил эту просьбу. В те дни была пущена легенда, что при вскрытии и отпевании присутствовала Императрица, что дошло и до Английского посольства. То была типичная очередная сплетня, направленная против Императрицы.

Убитого сначала хотели похоронить на его родине, в селе Покровском. Но из-за опасности возможных волнений в связи с отправкой тела через полстраны, предали земле в Александровском парке Царского Села на территории строившегося Анной Вырубовой храма Серафима Саровского.

Захоронение было найдено, и Керенский приказал Корнилову организовать уничтожение тела. Несколько дней гроб с останками простоял в специальном вагоне. Тело Распутина было сожжено ночью 11 марта в топке парового котла Политехнического института.. Был составлен официальный акт о сожжении трупа Распутина.

Через три месяца после смерти Распутина его могила была осквернена. На месте сожжения начертаны на берёзе две надписи, одна из которых на немецком языке: «Hier ist der Hund begraben» («Здесь погребена собака») и далее «Тут сожжён труп Распутина Григория в ночь с 10 на 11-е марта 1917 года».

Биография Григория Распутина интересует людей по сей день. Вряд ли найдется русский человек, никогда не слышавший об этой известной личности, оставившей значительный след в последние годы Российской Империи. Множество художественных книг, исследований, диссертаций и просто рефератов были написаны на основе жизни этого человека, обладавшего выдающимися, прямо-таки неординарными данными, физическими и духовными.

В статье:

Детские годы Григория Распутина

Отчество этой легендарной личности - Ефимович, а рожден был Григорий в семье обычного русского крестьянина из села Покровское , что по сию пору находится в бывшей Тобольской губернии. Появился на свет в шестьдесят девятом году девятнадцатого века, в то время, когда уже начинали набирать силу народные движения, а цари ощущали как доселе безропотный народ поднимает голову, протестуя против самодурского произвола.

Распутин Григорий Ефимович

Рожден был ребенком хилым и слабым, но выжил, в отличие от своих сестер и братьев, покидавших этот мир в возрасте менее года. Крестили его наутро после рождения, нарекли Григорием, что значит - бодрствующий. Из-за своего здоровья он не мог предаваться детским играм со своими сверстниками, не принимавшими его на равных. От этого мальчик замкнулся в себе, стал нелюдимым, начал проявлять тягу к уединению и размышлениям наедине с самим собой. Как и многие старцы, святые и прочие чудотворцы, например, именно в возрасте детства из-за своей отверженности он ощутил тягу к религии и нашел успокоение души в ней.

При этом Григорий не забывал о земных занятиях: помогал отцу, пас скотину, косил сено, сажал и убирал урожай, ходил, как и все, на извоз. Но из-за здоровья быстро утомлялся, ослабевал. Поэтому односельчане считали его ущербным и не таким, как они, хотя мальчик и старался быть полезным семье.

В возрасте четырнадцати лет Григория поразила серьезная болезнь, от которой он слег и едва не умер. Домашние уже приготовились хоронить единственного сына, как внезапно состояние подростка улучшилось, а вскоре он и вовсе выздоровел, поразив окружающих. По словам Распутина, его исцелила Матерь Божья, явившись к нему во сне. После болезни он стал еще более религиозен, погрузился в изучение богословских текстов. Школы в селе не имелось, но он имел такую тягу к знаниям, что раздобывал информацию отовсюду. Даже не умея читать, он выучил многие молитвы наизусть, запоминая их на слух.

Сын малограмотного крестьянина, сам отроду не посещавший класса и не читавший азбуки, он имел удивительный дар прозорливости, определивший всю его дальнейшую судьбу. Кто мог предположить, что даже спустя полтора столетия, люди будут помнить, как жил когда-то Григорий Распутин, биография которого станет основой для множества научных трудов и художественных произведений - от мультфильма «Анастасия», где он изображен как демонический злодей, до комиксов, книг и фильмов? Это была поистине неординарная личность.

Распутин Григорий Ефимович - биография взрослых лет

Григорий Распутин и Илиодор

В восемнадцать лет, что по нынешним временам означает вступление во взрослую жизнь, Григорий совершил паломничество по многим монастырям и храмам. Он не принял постриг и монашеский обет, но завел много полезных знакомств со священниками, странниками, представителями белого и черного духовенства всех рангов. В будущем это немало помогло ему.

Спустя годы, уже будучи в зрелом возрасте, Григорий Распутин прибыл в столицу. Это произошло в третьем году двадцатого века, в Санкт-Петербурге, где двери императорского дворца оказались раскрыты для странника с удивительными способностями. Только приехав в город на берегах Невы, Григорий не имел ни гроша за душой. В поисках помощи он пришел к епископу Сергию , который был ректором духовной академии. Тот свел его с нужным человеком - архиепископом Феофаном, духовным наставником всей царской семьи. Тот был немало наслышан о пророческом даре Распутина, поскольку слухи уже распространились по всей огромной стране.

Полковник Дмитрий Ломан, Григорий Распутин и князь Михаил Путятин

С царской семьей Распутин завел знакомство в нелегкие для Российской Империи времена. Революционные движения типа «Народной воли» заимели немалое влияние, охватив все слои населения. Рабочие то и дело устраивали забастовки. От царя требовали жестких решений, волевых деяний, а мягкий характером Николай Второй, ощущая огромное давление, приходил в замешательство. Вероятно, именно потому простой крестьянин из Сибири сумел оказать на царя такое впечатление, что тот беседовал с ним часами. Будучи так называемым «святым старцем», Григорий Распутин имел просто невероятное влияние на всю императорскую семью, но в особенности - на императрицу, Александру Федоровну, которая во всем доверяла новоявленному духовному наставнику.

Многие историки считают, что основным фактором приобретения такого влияния, оказалось вполне успешное лечение наследника престола Алексея Николаевича, горячо любимого единственного сына императрицы. Тот был тяжело болен гемофилией - редким наследственным заболеванием, характеризующимся хронической кровоточивостью и плохой свертываемостью крови. Распутин неизвестным образом успокаивал мальчика. Пророк ослаблял его боль, и казалось, что тот поправлялся, насколько это было возможно при лечении народными средствами.

Так простой крестьянский сын стал доверенным лицом самого императора, его личным советником и человеком с колоссальным влиянием на судьбу всей страны. Распутин Григорий Ефимович, биография которого поражает головокружительностью взлета, был и остается объектом споров. По сей день мнения людей на его счет крайне разнятся. Одни считают, что Григорий был человеком поразительной духовной силы, терпеливым и умным, желавшим России только добра. Другие называют его Гришкой и говорят что это был алчный себялюбец, предававшийся разврату, который, воспользовавшись нерешительностью Николая Второго, только подтолкнул империю к разрушению.

Как бы то ни было, Григорий Ефимович Распутин, биография которого берет начало в глухом селе даже без школы, в зрелые годы жил во дворце императора. Никто не мог быть назначен на пост без предварительного совещания с Распутиным. Обладая поразительной прозорливостью, этот «божий человек» мог раскрыть царю глаза на тайные помыслы придворных, истинную суть человека, посоветовать приблизить кого-то или отговорить награждать. Он участвовал во всех дворцовых делах, всюду имея глаза и уши.

Покушения на Распутина и его смерть

Перед тем как совершить убийство мешающего их планам Распутина, его противники пытались всячески очернить Григория в глазах императора. Распутин был обвинен в колдовстве, пьянстве, разврате, растратах и воровстве. Сплетни и клевета не имели результата: Николай Второй продолжал безоговорочно верить своему советнику.

В итоге возник заговор великих князей, желавших убрать с политической арены мешающего им старца. Действительный статский советник Владимир Пуришевич, князь и, в будущем, главнокомандующий военными силами Российской империи, Николай Николаевич-младший, а также князь Феликс Юсупов всерьез задались целью уничтожить Распутина. Заговор был составлен на высшем уровне, но в итоге гладко все не прошло.

Хиония Гусева

В первый раз они подослали к Григорию стрелка - Хионию Гусеву. Старец получил тяжелую рану и пребывал на грани жизни и смерти. В это время, оставшись без советника, который всячески отговаривал его от участия в войне, Николай Второй объявил всеобщую мобилизацию и объявил о начале войны. Когда Распутин начал выздоравливать, император продолжил с ним советоваться, интересоваться мнением Распутина о своих действиях и доверять провидцу.

Это крайне не устраивало великих князей-заговорщиков. Они твердо вознамерились довести дело до конца. Для этой цели Распутин был приглашен во дворец князя Юсупова, где в еду и питье ему подмешали цианистый калий, смертельный яд, который, однако, не убил старца. Тогда его застрелили - но даже с пулями в спине Распутин продолжал яростно бороться за свою жизнь. Он выбежал на улицу в попытке скрыться от преследующих его убийц. Однако раны быстро ослабили его и погоня была не долгой. Григория повалили на мостовую и принялись жестоко избивать. Затем его, почти забитого, потерявшего много крови, сбросили с Петровского моста в Неву. Даже в ледяной воде старец и пророк Григорий Распутин прожил еще несколько часов, прежде чем смерть все же забрала его.

Этот человек отличался поистине титанической силой духа и тягой к жизни, но волей великих князей он был приговорен. Николай Второй, оставшись без советника и помощника, оказался свергнут всего через два с половиной месяца. Практически тогда, когда закончилась жизнь Распутина, кончилась и история дома Романовых, правившего Россией несколько столетий.

Страшные предсказания Распутина

Чуть раньше мы назвали этого старца провидцем. Так и впрямь считается - что сибирский крестьянин обладал даром прозревать будущее. Предсказания Распутина сделали его известным по всей России и в итоге привели в императорский дворец. Так что же такого он напророчил?

К самым известным пророчествам Григория Распутина можно отнести предвидение катастрофического семнадцатого года, жестокого уничтожения царской семьи, ужасов войны между белыми и красными, охватившей Россию. В своих «Благочестивых размышлениях» Распутин писал, что, обнимая кого-то из царских детей, он чувствовал их мертвецами - и это жуткое прозрение вызывало у него глубочайший ужас. Также он говорил, что если его убьют люди, в которых течет императорская кровь, всему дому русских владык не простоять и двух лет, все они будут убиты за пролитую кровь старца.

Скептически настроенные люди говорят, что распутинские пророчества слишком уж походят на . Возможно, это так. Но и в самих катренах указывается появление на российской земле такой личности как Распутин. Вполне вероятно, что на старца могло повлиять ознакомление с .

Предсказания Распутина - это, пожалуй, одни из самых значимых пророчеств, сделанных в двадцатом веке. Несмотря на то, что многие из них сбылись, есть и те, что не нашли подтверждения. Например, пришествие Антихриста и Апокалипсис в две тысячи тринадцатом. Поэтому мы можем с уверенностью утверждать, что не все видения вещего старца были точны.

Предсказания Распутина о России

Касаемо наших дней Григорий почти не оставил пророчеств. Во всяком случае, столь однозначных как о двадцатом веке, в котором он жил. Предсказания Распутина о России имеют тревожный посыл: множество искушений, вероятная гибель в случае, если страна поддастся Антихристовым искушениям и потеряет свой путь.

В основном пророчества Распутина о будущем России таковы, если сделать сухую выжимку из фактов: если Россия сумеет избежать всех искушений, то займет значимое место в мире. Если нет, то ее ждут лишь погибель, тлен и пепел. Как и прочие державы Европы, если те соблазнятся дарами Антихриста и утратят моральные ценности.

Нет никаких сомнений, что, будучи человеком крайне религиозным, глубоко верующим, Распутин находился под огромным влиянием библейских пророчеств. В его речах очень часто имели место отсылки к христианским мотивам - в частности, к Апокалипсису. Для Распутина упадок моральных ценностей, отвержение православных добродетелей, атеизм, надвигающееся торжество науки являлись предвестниками наступления недобрых для церкви времен. Он был прав: после свержения царской власти большевики долго угнетали церковь, отрицая религию как необходимую составляющую жизни людей.

В истории, к сожалению, тоже встречаются свои «козлы отпущения», жертвы субъективизма современников, который почему-то перешел и к потомкам.

Погубить их репутацию очень постарались заинтересованные в этом «доброжелатели». И теперь, по прошествии времени, непросто отделить зерна от плевел, правду от кривды.

Полной правды мы едва ли когда-то дождемся, даже после открытия всех архивов. Речь о том, чтобы избавляться от шаблонов и стереотипов мышления, чтобы не подменять статистику эмоциями.

Григорий Ефимович Распутин - фигура в отечественной истории настолько одиозная, неоднозначная и загадочная, что споры об этой личности ведутся скоро уже целое столетие.

Биография Григория Распутина (9(21).01.1869-16(29).12.1916)

Будущий друг и советчик последней царской семьи был уроженцем села Покровское, что находилось в Тобольской губернии. Недоброжелатели указывали на якобы изначально отрицательную этимологию фамилии этого человека, связывая её с последующим образом жизни Григория при императорском дворе. Однако, скорей всего, фамилия связана отнюдь не с распутством, а со словами типа «распутье» или «распутица».

Григорий происходил из крестьянской семьи, и вряд ли родители могли даже предположить, какая драматичная судьба уготована их сыну, который в детстве много болел и не раз находился на волосок от смерти.

Его биография небогата внешними событиями - скорее, наоборот, она ими бедна. Распутин был женат и имел троих детей. Обратившись к религии, дома он бывал крайне редко, особенно в последние годы, приобретя вес и могущество при царском дворе и пользуясь этим. Особой грамотностью Распутин не отличался - как в ранние годы, так и впоследствии.

Старец Григорий Распутин

Отпустив бороду во время паломничеств к святым местам и по монастырям, Григорий казался старше своих лет. И, конечно, к 47 годам (именно столько ему было на момент убийства) он никак не был «старцем». Тем не менее, именно это прозвище прочно прилепилось к нему вскоре после переезда в Петербург, в 1904 году. Спустя два года Григорий предпринял попытку изменить фамилию на Распутин-Новый. Просьбу удовлетворили.

В начале ноября 1905 года Распутина знакомят с членами царской семьи и лично с императором . В дневниках последнего и в письмах императрицы «божий человек» упоминается достаточно часто. Распутин приобретает влияние на императорскую чету не только благодаря уму и проницательности.

Расположением к себе он обязан тем, что умел облегчать страдания наследника престола - больного гемофилией . При дворе нашлось немало завистников и ненавистников, требовавших удаления Распутина, опасающихся роста его влияния. С этой целью против «старца» инспирировались «дела», собирался компромат, в СМИ была развернута мощная «антираспутинская» кампания.

Убийство Григория Распутина

Еще в 1914 году, во время пребывания в родных местах, Распутин пережил покушение на себя некой Хионии Гусевой, которая ударила «божьего человека» ножом в живот. Тогда он чудом остался жив. Спустя два года смерть пришла за ним. Заговор составили весьма высокопоставленные и влиятельные лица, в том числе, великий князь Дмитрий Павлович.

Во главе заговорщиков находился князь Феликс Юсупов. Он заручился поддержкой депутата В.М.Пуришкевича. Показания убийц запутаны. Согласно канонической версии, в правдивости которой сегодня имеются большие сомнения, на Распутина не подействовал яд, поэтому был произведен выстрел в спину. Однако вскоре Распутин очнулся и попытался бежать. Его настигли и выстрелили еще несколько раз. Затем спустили под лед Невы.

В 2004 году стало известно об участии в убийстве офицера британской разведки Освальда Рейнера. Британия опасалась того, что Россия выйдет из Первой мировой войны и заключит сепаратный мир с Германией, ибо императрица Александра Федоровна, как известно, была немкой по национальности. Так или иначе, но не прошло и года после гибели «старца», как сбылось одно из нескольких десятков его предсказаний - Российская империя перестала существовать, а царствующая династия еще спустя год приняла страшную смерть в подвале Ипатьевского особняка в Екатеринбурге.

Square

Начало XX века славится незаурядными личностями и грандиозными поступками, способными перевернуть жизни не десятков людей, а целых поколений. До советской революции будоражил ума людей Григорий Распутин — приближенный царской семьи. Разберем, интересные факты из его биографии.

Дата рождения Распутина точно неизвестна (примерно в 1864-1872 годы). Распутин с детства сильно болел, поэтому его часто возили по монастырям для укрепления здоровья, а потом он и сам начал ездить по Святым местам России, позже посетит Афон и Иерусалим. В 1900 году случилась судьбоносное знакомство с отцом Михаилом из Казанской духовной академии, после этого Распутин задумывается о переезде.

Знакомство с царской семьей

В 1903 году Распутин переезжает в Санкт-Петербург, входит в круги известных духовных лиц России того периода, часто выступает с речами и использует в своем лексиконе слова «старец», «юродивый», «божий человек» по отношению к себе. Отец Феофан, в тот момент приближенный к князю Николаю Негоше, рассказал о новом «божьем страннике» его дочерям Милице и Анастасии, которые поделились новостью с императрицей. Но только через год в 1905 году впервые Распутин был приглашен на встречу с императором.

С тех пор Распутин становится частым гостем в императорской семье, особенно теплые, доверительные отношения появляются с Александрой Фёдоровной. Несмотря на то, что Распутин был еще молод, он называл себя «старцем» и преувеличивал свой возраст в несколько раз.

Особенно помогал императорскому сыну бороться с гемофилией, от лечения отказывались ведущие умы медицины, оставалось довериться только народной медицине и молитвам. Несколько раз Распутин спасал Царевича Алексея от гибели (этот факт подтвержден многими свидетельствованиями). Когда Алексею было всего три года, у него случилось сильнейшее кровоизлияние в ногу. Срочно вызывали Григория Ефимовича, благодаря его искренней молитве, кровотечение прекратилось. Именно с этих пор Распутин стал «телохранителем» юного Цесаревича. Когда Алексею было 8 лет, во время охоты у него случилась сильнейшая травма, врачи твердили, что мальчик безнадежен. Императрица вновь вызывала Распутина, но он приехать не мог, так как находился в Покровском, но отправил государыне телеграмму со словами: «Бог воззрел на твои слезы. Не печалься. Твой Сын будет жить». На самом деле состояние Алексея заметно улучшилось, опасность миновала.

Еще один случай спасения Алексея Николаевича — в 1915 году в поезде у Цесаренича началось кровоизлияние носом, поезд остановили, срочно вызывали Григория. Он приехал, перекрестил Алексея и сказал императору, что ничего страшного с ребенком не случится, и ушел. Кровоизлияние тут же прекратилось. Свидетелями этому случаю являются доктора Царской семьи, которые совершенно не понимали, как такое могло произойти.

Распутин получал зарплату

В официальных документах указано, что Григорий Распутин получал 10 000 рублей в год за заслуги перед Царской семьей. Но все полученные деньги старец раздавал нищим и своей жене с детьми. После его смерти никаких сохраненных капиталов на его имени не значилось, как и роскошных особняков и дач в Гаграх.

Распутинство или «Хлыстовство»

Автор карикатуры неизвестен

Впервые в 1903 году заведено дело на Распутина за проповедование лжеучения (подобного хлыстовству). Местный священник утверждал, что Распутин берется за очищение женщин от греховности, но проводятся подобные процедуры почему-то в банях. Также священник утверждал, что давно известно, что Распутин с юности был обучен ереси хлыстовой.

Началось разбирательство, свидетелями вызваны близкие родственники старца. Так дочь его Матрена Распутина рассказывала, что отец в один момент перестал пить, курить, употреблять в пищу мясо, надолго уходил из дома. Семья была уверена, что так воздействовал на Григория недавно появившийся в округе странник Дмитрий Печерин. Другой свидетель генерал Спиридонович утверждал, что на Афон Распутин решил отправиться после того, как в поле увидел Богородицу. Также был осмотрен дом, принадлежавший семье Распутина, но ничего противозаконного не нашли, дело было закрыто. Позже историки утверждают, что проведение дела было поверхностным, давно известно, что радения хлыстовства никогда не проводятся в жилых помещениях, а только в банях, в сараях и даже погребах.

О женских поцелуях и незаконном знахарстве

Уже в современный период начинают исследования жизни Распутина историки и литераторы. А.Н.Варламов посвятил несколько лет своей жизни изучению исторических материалов, на основе которых опубликовал книгу «Григорий Распутин».

По сохранившимся показаниям свидетелей известно, что Распутин занимался врачеванием, не имея на это дело разрешения и диплома. Только вот из-за его лечения погибли две девушки, страдавшие чахоткой, Распутин подтверждал сей факт. Односельчане назвали причиной смертей девушек «издевательства Григория».

Однажды Распутин насильно поцеловал просфорню Евкидию Корнееву в возрасте 28 лет. В итоге, была проведена очная ставка по этому случаю. Распутин то отрицал этот факт, то говорит, что запамятовал.

Священник Покровской церки рассказывал, что зашел по делам к Распутину и увидел, что тот вернулся мокрый из бани, а за ним зашло несколько девушек — «тоже мокрых и парных». Распутин же сказал, что в бане сильно угорел и остался там лежать, потом пришел в себя и вышел, как раз в том момент, когда в баню заходила компания женщин.

Бытует мнение, что Григорий Распутин использовал новую технику избавления от греховности, но петербургским барыням очень нравились эти процедуры, что они с радостью ездили в Покровское. Распутин убеждал, что через половую связь с ним женщины очищаются от плотской греховности.

Пророчества Распутина

• Земля станет населена чудовищами, которые не будут похожи ни на людей, ни на животных.
• «Человеческая алхимия» создаст летающих лягушек, бабочек-коршунов, ползающих пчел.
• Запад и Восток будет воевать за мировое господство.
• Самое известное пророчество: «Покуда я жив, будет жить и династия».
• Говорил, что на Петербург придет тьма и Нева будет обагрена кровью.
• Рассказывал о своей смерти — если убьют крестьянские разбойники, то Романовы еще будут долго править. Но если кто-то из родственников династии, то следом за ним погибнет и Царская семья.
• Об авариях на атомных электростанциях — что некоторые из возведенных башен рухнут и загрязнят землю и реки гнилой кровью.
• О природных аномалиях — «роза будет цвести в декабре, а в июне будет лежать снег».

Князь Юсупов и Дмитрий Романов — заговор гомосексуалистов?

Справа — Феликс Юсупов, слева — Дмитрий Романов

Феликс Юсупов — эдакий самовлюбленный капризный мажор начала XX века, известный трансвестит и бисексуал имперской России. Конечно, в женских нарядах он разгуливал не по Невскому проспекту, а в парижском театре Де Капюсин. Сам Юсупов про себя рассказывает, что ему нравилось внимание со стороны женщин и мужчин, но долго связи ни с кем не задерживались. После парижского триумфа юный Юсупов решил попробовать выступить в Петербурге. В расшитом драгоценными камнями платье из голубого тюля юношу узнал отец, постепенно его гнев сменился на желание вылечить своего сына от подобных странностей. Лекарем был выбран известный в светских кругах Григорий Распутин. Процедура лечения была более чем странной, по словам Юсупова старец укладывал его на порог комнаты, порол и гипнотизировал.

Неизвестно, помогло ли лечение, но больше юноша не стремился танцевать в платьях и юбках, а женился на дочери Александра Романова с родовыми богатствами династии. Т.е. жена Юсупова Ирина являлась племянницей Императору Николаю II.

Есть предположение, что Юсупов состоял с Распутиным в интимных связях, во что слабо верится. Тем более изощренный метод лечения от бисексуализма наоборот вызвал у юноши неприятие старца. Итак, Феликс Юсупов стал одним из участников убийства Григория Распутина. Вторым заговорщиком стал близкий друг Феликса — Дмитрий Романов. Только есть в отношениях Юсупова и Романова интересный момент — современники утверждают об интимных связях между друзьями.

У Дмитрия Романова тоже есть претензии к Распутину. Император планировал женить Дмитрия на своей дочери — богатой и красивой. Но Распутин рассказывает Царю и Царице о нетрадиционной сексуальной ориентации князя и его связях с Феликсом Юсуповым. Естественно, император не хочет такой судьбы своей дочери и не пускает Дмитрия даже на порог царских хором.

Кто же все-таки насильственно убил царского старца?

Старец после покушения

В 1914 году Распутин поехал в Покровское. Там в один из дней отправлял телеграмму государыне, в этот момент подошла нищенка (Хиония Гусева) и попросила подаяние, Распутин протянул деньги, а она всадила ему в живот нож. Рана была тяжелая, но спасти старца удалось.

Только вот в в марте 1917 года Распутина все же настигла насильственная смерть. Ранее упоминающие Феликс Юсупов и Дмитрий Романов вместе с депутатом Пуришкевичем сами бы не додумались до убийства, но стали подходящими пешками в руках английской секретной службы. Зачем смерть Распутина нужна англичанам? Чтобы не допустить подписание мирного договора между Россией и Германией. Пару слов о депутате Пуришкевиче — этот человек отличается удивительной странностью, например, есть достоверная информация о том, что на 1 мая однажды он ходил по Думе со вставленной в ширинку красной гвоздикой.

Основной движущей силой заговора стал английский разведчик Освальд Рейнер, который завел дружбу с Феликсом Юсуповым во время учебы в Оксфорде, а через Феликса собрал полную группу для совершения убийства. Распутин был убит выстрелом в лоб, несовместимым с жизнью. До основного выстрела каждый из заговорщиков пустил по пуле, но добил царского старца Освальд Рейнер.

Убийцы не были наказаны: Освальд Рейнер вернулся на родину и получил повышение, Феликс Юсупов, собрав фамильные драгоценности на английском военном корабле вместе с женой перебрался в Англию, Дмитрий Романов просидел под домашним арестом до революционного Октября. А потом с оставшимися членами династии Романовых перебрался заграницу и вступил в ряды английской армии! Позже женится на американке, переберется в США, станет виноделом.

Судьба Григория Распутина — загадочна, насыщенна и трагична одновременно. Распутин добился невероятных высот, хотя мог бы быть обычным монахом. Старец на самом деле помогал Цесаревичу Алексею выжить, был главным советником царской семьи, поддерживал Императора в тяжелое для России время. Но много негативного витает вокруг образа Григория Распутина от злоязычников, 80% всех домыслов останется неподтвержденными слухами. И да, Распутин не состоял в интимной связи с императрицей Александрой Фёдоровной.

В марте 2017 года будет 100 лет со дня смерти Григория Распутина.

ОБОЛГАННАЯ ЖИЗНЬ. ТАЙНА, СОКРЫТАЯ 100 ЛЕТ

Злодейскому убийству Г.Е. Распутина предшествовали бесчеловечная клевета и ложь, целью которых была дискредитация Царской семьи, лишение страны крепкой монархической власти, ослабление России, к тому времени занимавшей ведущее место в политической и экономической жизни среди мировых держав.

В наше время интерес к царской теме, к личности Г.Е. Распутина не угасает. Всё больше появляется публикаций, где события и личности представлены в свете истины. Предлагаем вашему вниманию одну из таких публикаций «Григорий Распутин: оболганная жизнь, оболганная смерть» . Автором статьи является российский филолог и писатель Татьяна Миронова .

Фальсификация личности – создание двойника

Подделка исторических документов, ложь, со ссылкой на «свидетельства очевидцев» – давно отработанные, испытанные приемы фальсификаторов истории. <…>

Григорий Распутин был ненавистен ненавистникам Государя. В Григория Ефимовича целили, чтобы расчетно попасть в Царскую Семью, в само Самодержавие. В ход были пущены наглая клевета на Старца и фальсификация его личности. Интеллигентное общество в России было охоче до слухов, им верили даже больше, чем газетам. Даже адмирал Колчак осуждал Государя за Распутина, хотя сам Колчак Старца не видел ни разу, и вот характерный пример: в бытность своей службы на Тихоокеанском флоте адмирал, по его словам, едва сумел подавить офицерский бунт в ответ на распространившийся слух о том, что Распутин прибыл во Владивосток и желает посетить военные корабли. Колчак и сам негодовал на Распутина за это намерение, но вскоре выяснилось, что слух был ложным, Григорий Ефимович во Владивостоке не был. Но отвращение к Старцу после этого случая у Колчака, по его собственному признанию, сохранилось (1).

Неприязненно, по одним только питерским слухам и сплетням, описывает Распутина и французский посол Морис Палеолог, пересказывая всевозможные вымыслы, хотя сам видел Григория Ефимовича лишь единожды в гостях у графини Л. И об этой встрече француз не мог сказать ничего дурного, только и успел рассмотреть «мужика с пронзительными глазами», который, глянув на самонадеянного француза, с сожалением произнес «Везде есть дураки» и вышел. Палеолог не отнес этой фразы к себе, потому пересказал ее с летописной точностью.

Кому и почему был ненавистен Григорий Ефимович? Кому и чему мешал старец? За что его ненавидели?

В 1912 году, когда Россия готова была вмешаться в балканский конфликт, Распутин на коленях умолил Царя не вступать в военные действия, и, конечно же, молил Бога склонить к этому сердце Государя. По свидетельству графа Витте, «он (Распутин) указал все гибельные результаты европейского пожара и стрелки истории повернулись по-другому. Война была предотвращена» (2). Силы молитвы Распутина так страшились, что разжигатели войны, в которую нужно было втянуть Россию, чтобы, по словам Энгельса, «короны полетели в грязь», так вот, разжигатели войны при новой попытке раздуть пожар мировой бойни решили убить Григория Ефимовича в тот же день и час, что и австрийского эрцгерцога Франца-Фердинанда в Сараеве, смерть которого явилась подготовленным поводом для начала войны. Распутина тогда тяжело ранили и, пока он был в беспамятстве и не мог молиться, Государь принужден был начать всеобщую мобилизацию в ответ на объявление Германией войны России.

Чуяли, понимали враги России всю угрозу, исходящую от Распутина, для своих разрушительных антисамодержавных, антирусских планов. Недаром Пуришкевич от лица всех ненавидевших Самодержавную Россию выкрикнул с думской трибуны о главном препятствии к свержению Трона: «Пока Распутин жив, победить мы не можем» (3).

А был Григорий Ефимович Распутин смиренным молитвенником, убежденным, что вся его благодатная сила есть вера в Господа тех, кто просит его молитв. Сугубо земные пути привели Григория Ефимовича в 1904 году в Санкт-Петербург испросить разрешение на строительства Церкви Покрова Божией Матери в родном селе Покровском. Тогда только-только родился Наследник-Цесаревич, и его Царственным родителям ясно обозначилась необходимость ежечасной молитвы к Богу о спасении жизни ребенка. <…>

В маленьком Алексее Николаевиче, дарованном Царской Семье по молитвам Преподобного Серафима Саровского, были сосредоточены все надежды Государя на благополучие горячо любимого им народа России. Это был истинно «солнечный лучик» – добрый и светлый ребенок, великое утешение Семье, трепетавшей от одной мысли о том, что он может угаснуть. По молитвам святых дарованный младенец и сохранен мог быть только молитвой святого, тем более что болезнь его – гемофилия – была мучительной, внезапно являвшейся, очень опасной, но не неизбежно смертельной, и уже сыновья царевича Алексея были бы абсолютно здоровым поколением. И Господь послал Царской Семье молитвенника о здоровье сына.

Григория Ефимовича Распутина представляют Государю в октябре 1905 года. Григорий Ефимович, по особому к нему Божию откровению, еще при первой встрече с Государем и Государыней осознает особое свое предназначение и всю свою жизнь посвящает служению Царю. Он оставляет странствование, живет подолгу в Петербурге, собирая вокруг себя верных Государю людей, а главное, он – при малейшей опасности маленькому – рядом, ведь его молитва за Царевича явилась, возможно, что и неожиданно для него самого, угодной Богу, слышимой Им. А это действительное молитвенное заступление за Царевича было для Государя видимым знаком того, что в самые тяжкие времена его царствования послан от Бога духовный помощник Царскому служению. Как говорила сестра Государя в.к. Ольга Александровна, Царь и Царица «видели в нем крестьянина, искренняя набожность которого сделала его орудием Божиим» (4, с. 298). И честный следователь В.М. Руднев, входивший в Чрезвычайную комиссию Временного Правительства, отмечал в своей официальной записке по результатам расследования, что «Их Величества были искренне убеждены в святости Распутина, единственного действительного предстателя и молитвенника за Государя, Его Семью и Россию перед Богом» (5, c.153).

Существуют подтвержденные многими свидетелями достоверные факты спасения Распутиным Царевича Алексея от смерти. В 1907 году, когда Наследнику было три года, у него случилось тяжелейшее кровоизлияние в ногу в Царскосельском парке. Вызвали Григория Ефимовича, он молился, кровоизлияние прекратилось. В октябре 1912 года в Спале – царских охотничьих угодьях Польши – Алексей Николаевич после тяжелейшей травмы был настолько безнадежным, что доктора Федоров и Раухфус стали настаивать на публикации бюллетеней о здоровье Наследника. Но Государыня уповала не на врачей, а только на милость Божию. Распутин был в это время на родине, в Покровском, и по просьбе Государыни Анна Александровна Вырубова послала телеграмму в Покровское. Вскоре пришел ответ: «Бог воззрел на твои слезы. Не печалься. Твой Сын будет жить». Час спустя после получения телеграммы состояние Алексея Николаевича резко улучшилось, смертельная опасность миновала.

В 1915 году Государь, отправившись в Армию, взял Алексея Николаевича с собой. В пути у Царевича началось кровоизлияние носом. Поезд вернули, так как Наследник истекал кровью. Он лежал в детской: «Маленькое восковое лицо, в ноздрях окровавленная вата». Вызвали Григория Ефимовича. «Он приехал во дворец и с родителями прошел к Алексею Николаевичу. По их рассказам, он, подойдя к кровати, перекрестил Наследника, сказав родителям, что ничего серьезного нет и им нечего беспокоиться, повернулся и ушел. Кровотечение прекратилось… Доктора говорили, что они совершенно не понимают, как это произошло» (6, c.143-144).

В(еликая) кн(ягиня) Ольга Александровна свидетельствует: «Существовали тысячи и тысячи людей, которые твердо верили в силу молитвы и дар исцеления, которыми обладал этот человек» (29, c.100).

Молитвенное предстояние перед Богом за Наследника – это лишь малая часть служения Распутина своему Государю. Он был сомолитвенник Помазанника Божия за Русское Самодержавное Царство, и ему часто открывались закрытая от очей царских человеческая изощренная хитрость, дьявольская злокозненность. Он предупреждал Царя против многих решений, грозящих бедой стране: был против последнего созыва Думы, просил не печатать думских крамольных речей, в самый канун Февральской революции настаивал на подвозе в Петроград продовольствия – хлеба и масла из Сибири, даже фасовку муки и сахара придумал, чтобы избежать очередей, ведь как раз в очередях при искусственной организации хлебного кризиса начались питерские волнения, умело преобразованные в «революцию». И это лишь толика предвидений Распутиным текущих событий военной и предреволюционной поры 1914-1917 годов. Умея видеть душу человеческую, Григорий Ефимович знал и души и настроения ближайших государевых слуг, и потому видел, что в. кн. Николай Николаевич на посту Главнокомандующего был не просто погибель Армии, но и угроза Царствованию. Распутин настаивал на том, чтобы Император возглавил Армию, и победы не заставили себя ждать.

Проницательность Распутина поражала всех, кому доводилось с ним общаться. По рассказу дочери Григория Ефимовича Варвары, зафиксированному Н.А. Соколовым в 1919 году, однажды на квартиру Распутина пришла женщина. «Отец, подойдя к ней, сказал: «Ну, давай, что у тебя в правой руке. Я знаю, что у тебя там». Дама вынула руку из муфты и подала ему револьвер» (7, c.184).

О том, что Распутин был прозорлив, и прозорливость его, данная ему от Бога, руководила его молитвенным подвигом, известно не только от духовно близких ему людей. Убийца Феликс Юсупов свидетельствовал в отчаяньи: «Я занимаюсь оккультизмом давно и могу вас уверить, что такие люди, как Распутин, с такой магнетической силой, являются раз в несколько столетий… Никто Распутина не может заменить, поэтому устранение Распутина будет иметь для революции хорошие последствия» (8, с.532). Возмечтавшие разрушить Трон через «раскачивание общества» враги Царя сосредоточились на очернении Распутина. <…>

Как было оправдываться Григорию Ефимовичу в несуществующих грехах и перед кем? Государь и Государыня воочию видели, каждый день чувствовали его молитвенную помощь и не верили клеветам, а от других… даже Государь с Государыней встречали лишь осуждение и отчуждение за свою благосклонность к Старцу. И Григорий Ефимович не оправдывался ни перед кем, а только молил Бога, и молитвы эти сегодня остались оправданием его на все времена: «Тяжелые переживаю напраслины. Ужас что пишут, Боже! Дай терпения и загради уста врагам!» (9, с.491). <…>

И вот такого человека, Царского Друга, в самом главном значении этого слова, всегда духовно соприсутствующего с Царем в его служении Помазанника Божьего, сначала стали убивать духовно – клеветать и травить, и целью травли было оторвать Распутина от Царя, разрушить этот спасительный союз, мощной духовной стеной вставший перед разрушителями России. Многие близкие и дальние, верившие лжи, шли к Государю и Государыне, писали им оскорбительные письма, угрожали, требовали изгнать от себя Распутина! Но разве Государь и Государыня могли сделать это? <…> Клевета не действовала на Высоких, и Трон по-прежнему оставался нерушим за стеной молитвы старца Григория, но клевета действовала на толпу интеллигентов, на чернь, забывшую любовь к Царям.

Почти все воспоминания о Григории Ефимовиче Распутине грешат удивительным для воспоминаний недостатком: большинство мемуаристов в глаза не видели Григория Ефимовича или видели его мельком, издали. Но все «воспоминатели», и те, что с симпатией относились к Царской Семье, и те, что высказывали к Ней неприязнь, о Распутине говорили одинаково плохо, повторяя одно и то же: пьяница, развратник, хлыст. А что они знали о нем? Что, кроме слухов… <…>

К счастью, среди мемуаристов есть и другие люди. Генерал П.Г. Курлов в 1923 году в Берлине издал книгу «Гибель императорской России». Генерал никогда не принадлежал к кругу Григория Ефимовича, и ненавистники старца не могут обвинить его в предвзятости, кроме того, он профессиональный полицейский, директор Департамента полиции, начальник Главного тюремного управления, товарищ министра внутренних дел, и опыт общения с людьми преступного мышления и поведения, а именно такой образ Распутина навязан был обществу, у Курлова был громадный, да и причин вступаться за Распутина и Царскую Семью у него после 1911 года не было, ведь с убийством П.А. Столыпина рухнула его собственная судьба и карьера. Курлов описывает Распутина таким, каким сам его видел. «Я находился в министерском кабинете, куда дежурный курьер ввел Распутина. К министру подошел худощавый мужик с клинообразной темнорусой бородкой, с проницательными умными глазами. Он сел с П.А. Столыпиным около большого стола и начал доказывать, что напрасно его в чем-то подозревают, так как он самый смирный и безобидный человек… Вслед за тем я высказал министру вынесенное мной впечатление: по моему мнению, Распутин представлял из себя тип русского хитрого мужика, что называется – себе на уме, и не показался мне шарлатаном» (15, с.312). «Впервые я беседовал с Распутиным зимой 1912 года у одной моей знакомой… Внешнее впечатление о Распутине было то же самое, какое я вынес, когда, незнакомый ему, видел его в кабинете министра… На этот раз меня поразило только серьезное знакомство Распутина со Священным писанием и богословскими вопросами. Вел он себя сдержанно и не только не проявлял тени хвастовства, но ни одним словом не обмолвился о своих отношениях к Царской Семье. Равным образом я не заметил в нем никаких признаков гипнотической силы и, уходя после этой беседы, не мог себе не сказать, что большинство циркулировавших слухов о его влиянии на окружающих относится к области сплетен, на которые всегда так падок Петербург» (15, с.317). При новой встрече с Курловым «Распутин живо интересовался войной и, так как я приехал с театра военных действий, спрашивал мое мнение о возможном ее исходе, категорически заявив, что он считал войну с Германией огромным бедствием для России… Будучи противником начатой войны, он с большим патриотическим подъемом говорил о необходимости довести ее до конца, в уверенности, что Господь Бог поможет Государю и России… Из этого следует, что обвинение Распутина в измене было столь же обоснованно, как и опровергнутое уже обвинение Государыни… Несколько раз пришлось мне говорить с Распутиным в последние месяцы его жизни. Я встречался с ним у того же Бадмаева и поражался его прирожденным умом и практическим пониманием текущих вопросов даже государственного характера» (15, с.318).

Итак, клевета не действовала на Царскую Семью, молитвы Распутина были Ей в непрестанное укрепление. <…> Вот почему решено было убить Царского Друга, оставив Семью в одиночестве и без молитвенной на земле защиты. Но чтобы публично убить старца, чтобы заставить общество захотеть этого убийства, нужно было удесятерить клеветы, нужно было вывалять в грязи светлые лики Царские. Для этого и была изобретена… афера с появлением фальшивой личности – двойника Григория Распутина.

Первые догадки о том, что Царскую Семью компрометировали через двойника Григория Ефимовича , появились вскоре после убийства Старца. Одно из свидетельств тому – рассказ атамана Войска Донского графа Д.М. Граббе о том, как вскоре после убийства Распутина его «пригласил к завтраку известный князь Андронников, якобы обделывавший дела через Распутина. Войдя в столовую, Граббе был поражен, увидев в соседней комнате Распутина. Недалеко от стола стоял человек, похожий как две капли воды на Распутина. Андронников пытливо посмотрел на своего гостя. Граббе сделал вид, что вовсе не поражен. Человек постоял, постоял, вышел из комнаты и больше не появлялся» (17, с.148). Надо ли говорить, что подобный «двойник» мог появляться при жизни Григория Ефимовича в любом «злачном» месте, мог напиваться, скандалить, обнимать женщин, о чем составлялись ежедневные репортажи охочих до грязи газетчиков, мог выходить из подъезда дома на Гороховой и шествовать на квартиру к проститутке, о чем составлялись ежедневные рапорты агентов охранного отделения. Ю.А. Ден вспоминает с недоумением: «Доходило до того, что заявляли, будто бы Распутин развратничает в столице, в то время как на самом деле он находился в Сибири» (10, с.95).

История разгула двойника в московском ресторане «Яр» – лучшее тому подтверждение.

26 марта 1915 года Григорий Ефимович приехал и в тот же день уехал из Москвы. Но вот донесение полковника Мартынова, что «по сведениям пристава 2 уч. Сущевской части г. Москвы полковника Семенова», Распутин 26 марта около 11 часов вечера посетил ресторан «Яр» с вдовой Анисьей Решетниковой, журналистом Николаем Соедовым и неустановленной молодой женщиной. Потом к ним присоединился редактор-издатель газеты «Новости сезона» Семен Лазаревич Кугульский. Компания пила вино, расходившийся «Распутин» плясал русскую, вытворял непристойности, хвастался своей властью над «старухой» (так этот человек именовал Царицу). В 2 часа ночи компания разъехалась. <…>

Императрица совершенно справедливо писала Государю: «Его (старца Григория) достаточно оклеветали. Как будто не могли призвать полицию немедленно и схватить Его на месте преступления» (19).

Итак, в московском ресторане «Яр» гулял «двойник» Распутина с подставной компанией, и все разыгрывалось по обыкновению: пьянство, приставания к дамам, упоминания о Царской Семье, хлыстовская пляска. И если бы полиция была вызвана тогда же – открылось бы, что Распутин – ненастоящий, и Анисья Решетникова, благочестивая купеческая вдова 76-ти лет, никогда не была в ресторане. А вот газетчик Семен Лазаревич Кугульский был личностью подлинной и, скорее всего, являлся антрепренером «оргии». Это он постарался, чтобы дело о кутеже в «Яре» попало в печать еще до расследования и обросло непристойными подробностями. Вслед за этим Государственная Дума подготовила запрос о событиях в ресторане «Яр», потом не дала ему хода, намеренно распространяя вымысел, что Думе запрещено делать этот запрос, так как Царская Семья «боится правды». И пошла-поехала злословить досужая чернь – пьяный, развратный мужик – любимец Царской Семьи!

Вот так, обдуманно и нагло, был введен в общество двойник Григория Ефимовича Распутина. И хотя поступки двойника, его слова, записки, сама внешность – длинный мясистый нос, жидкая бороденка, беспокойные, бегающие глаза – весьма отличались от благообразного облика Григория Ефимовича, но двойник настойчиво выдавался и, главное, охотно принимался за Молитвенника и Друга Царской Семьи.

Именно благодаря существованию двойника со страниц отчетов охранного отделения предстают два Распутиных: один – благочестив, благолепен, богомолен, ходит в храмы, отстаивает литургии, ставит свечи, ездит на квартиры исцелять больных, принимает просителей, духовных детей, трапезует с ними, причем, как отмечают все действительно близкие ему люди, ни вина, ни мяса, ни сладкого отец Григорий в рот не берет. Строжайшее воздержание. Деньги, пожертвованные просителями, тут же раздает другим просителям. И, главное, к Императорской Семье почтителен до благоговения. Другой «Распутин» – неделями пьян, посещает блудниц, берет взятки за протекции, скандалит в ресторанах, бьет там посуду и зеркала, говорит дурное о Царской Семье.

Придет время, и откроются новые документы, которые окончательно докажут нам, что темную личность, внешне напоминавшую Григория Ефимовича Распутина, создали враги Самодержавного Русского Царства.

(1.) Протоколы допроса адмирала Колчака чрезвычайной следственной комиссией в Иркутске в янв.-февр. 1920 г. // Архив русской революции. – Т.10. – М. – 1991.

(3.) Допрос Маклакова В.А. Соколовым Н.А. // Расследование цареубийства. Секретные документы. – М. – 1993.

(4.) Воррес Йен. Последняя великая княгиня. – М. – 1998.

(5.) Записка Руднева В.М. «Правда о русской Царской Семье и темных силах» // Российский Архив. – М. – 1998.

(6.) Танеева (Вырубова) А.А. Страницы моей жизни. – М. 2000.

(7.) Соколов Н.А. Предварительное следствие 1919-1920 гг. // Расследование цареубийства. Секретные документы. – М. – 1993.

(8.) Допрос Маклакова В.А. Соколовым Н.А. // Расследование цареубийства. Секретные документы. – М. – 1993.

(9.) Гроян Т.И. Мученик за Христа и за Царя. – М. – 2000.

(10.) Ден Ю.А. Подлинная Царица. – М. – 1998.

(15.) Курлов П.Г. Гибель императорской России // Григорий Распутин. Сборник исторических материалов. – М. – 1997. – Т.2.

(17.) Родзянко М.В. Крушение империи. – Харьков. – 1990.

(19.) Платонов О.А. Николай Второй в секретной переписке. – М. – 1996.

(29.) Александр Михайлович в. кн. Книга воспоминаний // Николай II. Воспоминания. Дневники. – СПб. – 1994.

Публикуем предисловие к книге «Григорий Распутин Новый. Житие опытного странника. Мои мысли и размышления», выпущенной в 2002 году в издательстве «Лествица».

В русской истории Г.Е. Распутин является одним из самых оболганных людей, в официальном жизнеописании которого нет ни одного реального события.

Григорий Ефимович Распутин (09/22.01.1869 – 17/30.12.1916) родился в селе Покровском Тюменской области. В крестьянской семье из 9 родившихся остался он и сестра Феодосия, впоследствии вышедшая замуж и уехавшая в другое село. Фамилия «Распутин» происходит от слова «распутье», что значит развилие дорог, перекресток.

Божии дары прозорливости и исцелений проявились еще в детстве. Он знал, кто из односельчан скоро умрет, кто что украл. Мог сидеть возле печки и сказать:«К нам идет незнакомый человек». И действительно, вскоре он стучался. Однажды его отец сказал, что их лошадь растянула себе связку. Он пошел к ней, помолился и сказал ей: «Теперь тебе станет легче». Лошадь поправилась. С тех пор он стал как бы сельским ветеринаром. Потом это перешло и на людей.

Со своей будущей женой Дубровиной Параскевой Федоровной Распутин познакомился во время паломничества в Абалакский монастырь в 18 лет. В браке родилось 7 детей, из них выжило трое.

Много людей в царской России жило по православным традициям Святой Руси – преимущественно весной (во время Великого поста) или осенью (после страды) шли люди по святым обителям. Простой народ совершал паломничества в основном пешком, питаясь и ночуя у приютивших их хозяев, с готовностью выполнявших это богоугодное дело. Так же поступал и Распутин. Был в ближайших Тюменском и Абалакском монастырях, в Верхотурском Свято-Николаевском монастыре, Седьмиозерской и Оптиной пустынях, Почаевской лавре. Неоднократно ходил на богомолье в Киев, в Киево-Печерскую лавру. Позднее был на Новом Афоне, в Иерусалиме. Всегда до самой своей смерти крестьянствовал сам (посевные и уборочные работы), не нанимая себе помощников.

В Петербург он приехал поздней осенью 1904 г. к ректору Петербургской духовной академии епископу Сергию Страгородскому (будущему патриарху) с рекомендательным письмом викария Казанской епархии Хрисанфа (Щетковского), который и познакомил его с некоторыми людьми петербургского общества. Распутин искал денег на постройку новой церкви в селе Покровское, и в итоге деньги на строительство дал сам царь.

Был он и в Кронштадте у о. Иоанна, которого также в свое время за общение с царем Александром III называли сектантом, развратником, корыстолюбцем. Принял причастие из рук о. Иоанна. По воспоминаниям дочери Распутина Матрены о. Иоанн вышел из алтаря и спросил: «Кто здесь так пламенно молится?», подошел к Распутину, поднял его с колен, потом пригласил к себе. Во время беседы сказал: «Будет тебе по имени твоему» (имя «Григорий» значит «бодрствующий»).

Для многих представителей высшего света «после вечных интриг и зла светской жизни», а также в то смутное время, когда монархистов на высоких постах убивали взрывами бомб и выстрелами, беседы с ним служили утешением. Ученые люди и священники находили его интересным. Хотя Григорий был малограмотен, он наизусть знал Священное Писание и умел толковать его. Епископ Тобольский Алексий (Молчанов) считал Распутина «православным христианином, человеком очень умным, духовно настроенным, ищущим правды Христовой, могущим подавать добрый совет тому, кто в нем нуждается».

Так же он поступал в родном селе Покровском. По воспоминаниям в 90-е гг. старожилов села, он помогал одеться детям в школу, устроить сыну свадьбу, приобрести лошадь и проч.

Кроме случаев остановки кровотечений у больного гемофилией наследника (в т.ч., когда наследник был в Польше, а Распутин в с. Покровском, и ему послали телеграмму) известны случаи, когда по молитвам Распутина Господь исцелял и облегчал страдания О.В. Лахтиной (неврастения кишок), сына А.С. Симановича (пляска Витта), А.А. Вырубовой (раздробление костей при крушении поезда), дочери П.А. Столыпина (оторвало ноги при взрыве бомбы террористами на даче).

Распутин был противником войны, говорил, что это гибель для России, но если уж воевать, то нужно довести до победного конца. Одобрял, когда царь ввел сухой закон в 1914 г. и сменил на посту Главнокомандующего в 1915 г. вел. кн. Николая Николаевича, доведшего армию до отступления. По его совету в годы войны императрица со старшими дочерьми окончили курсы и работали сестрами милосердия, а младшие штопали одежду для солдат и готовили бинты и корпию в Царскосельском госпитале (единственный случай в истории).

Мог отказаться от встречи с князем или графом и шагать пешком на окраину города для встречи с ремесленником или простым крестьянином. Князья и графы такую независимость «простому мужику», как правило, не прощают. Эпицентр злословия идет из дворца дяди Николая II вел. кн. Николая Николаевича и его жены Станы Николаевны с ее сестрой Милицей. Именно через этих сестер Григорий Распутин в ноябре 1905 г. впервые познакомился с царской четой. Но после размолвки царицы с сестрами и неудачи для Николая Николаевича в использовании Распутина для влияния на царя это семейство с его окружением в 1907 г. становится недружелюбным царской семье и в особенности ее другу Распутину. Многие люди из светского общества негодовали на царскую семью, что приблизила к себе простого мужика, а не из числа родовитых и именитых.

В 1910 г. для расшатывания престола и всего русского государства к очернению Распутина подключились некоторые газеты, которым люди так же верили, как и мы теперь верим СМИ. Провинциальные газеты часто брали статьи из столичных газет.

В 1912 г. знавший Распутина иеромонах Илиодор (Труфанов) отрекается от Христа (посылает письменное отречение в синод), извиняется перед евреями и начинает писать клеветническую книгу на Распутина и царскую семью «Святой черт», отдельные эпизоды из которой печатались еще в императорской России, а полностью она издается в России после февральской революции.

В 1914 г. мещанка Хиония Гусева покушается на жизнь Распутина в селе Покровском (ударяет его кинжалом в живот). Когда полиция узнает, что она является последовательницей Илиодора-Труфанова, он бежит от ответственности за границу. В отличие от нас враги нашего Отечества прекрасно знают, кто за них, а кто против них, и вернувшийся уже в советскую Россию Илиодор-Труфанов устраивается по рекомендации Ф.Э. Дзержинского в ЧК по особым делам.

Для создания образа Распутина как пьяницы, хлыста и развратного человека работали его двойники.

Настоящий Г.Е. Распутин

Фотографии двойников Г.Е. Распутина, приведённые в книге

На встречу с двойником с его поклонницами приглашались авторитетные журналисты и писатели, чтобы они впоследствии написали и рассказали знакомым о поведении Распутина (воспоминания писательницы Н.А. Тэффи). О существовании двойника свидетельствовал и атаман войска донского граф Д.М. Граббе, рассказывавший о том, как вскоре после убийства Распутина его пригласил к завтраку известный князь Андронников, якобы обделывавший дела через Распутина. Войдя в столовую, Граббе был поражен, увидев в соседней комнате Распутина. Недалеко от стола стоял человек, похожий как две капли воды на Распутина. Андронников пытливо посмотрел на своего гостя. Граббе сделал вид, что вовсе не поражен. Человек постоял, постоял, вышел из комнаты и больше не появлялся.

Также активно действовал и генерал В.Ф. Джунковский – замминистра МВД и начальник корпуса жандармов, пока был на этом посту. Под его шефством сфабриковалось дело в 1915 г. о разнузданном поведении Распутина в московском ресторане «Яр» без единого свидетельского показания реального лица, меж тем широко освещенного в печати, а дневники наружного наблюдения за Распутиным якобы для охраны его жизни после покушения подвергались литературной обработке.

В связке с двойником работал и владелец питерского ресторана «Вилла Родэ» А.С. Родэ. Статьи о дебошах Распутина в этом ресторане регулярно печатались в газетах.

После большевистской революции князь Андронников и генерал Джунковский были приняты и работали в органах ВЧК, а купца А.С. Родэ назначили директором Дома ученых в Петрограде.

По светским салонам ходили поддельные письма императрицы и ее дочерей к Распутину, говорящие о блудной связи между ними, якобы подаренные Распутиным Илиодору-Труфанову в бытность общения с ним. На фронте распространялись слухи, что императрица (по происхождению немка) с Распутиным сдали Россию Германии при якобы слабости царя из-за любви к спиртному. Распутину приписывали влияние на государственные дела, все непопулярные увольнения и назначения, неугодные обществу действия власти. Думские деятели, в будущем февралисты, высказывались и выступали с трибуны против Распутина.

К духовнику царской семьи архимандриту Феофану (Быстрову) на исповедь пришла женщина, рассказавшая о неподобающем поведении Распутина с ней, и он, не допуская мысли, что на исповеди можно лгать, и нарушая тайну исповеди, рассказал об этом императрице и знакомым иерархам.

Распутин говорил о высшей христианской добродетели – любви, понятной даже не всем христианам, не говоря о людях мира сего, и она была удобно перевернута в плотскую «любовь», понятную всем. Также и смирение было перевернуто в бездумную покорность.

Надо сказать, что нападкам и осмеянию подвергались все близкие к царской семье, царские министры, вообще монархисты. Как говорил царский врач Е.С. Боткин: «Если бы не было Распутина, противники Царской семьи и подготовители революции создали бы его своими разговорами из Вырубовой, не будь Вырубовой – из меня, из кого хочешь».

Многие люди, в т.ч. впоследствии оставившие свои мемуары в эмиграции, не знавшие лично Распутина, составляли свое мнение о нем по ходившим в их круге общения слухам. Сам царь неоднократно устраивал негласные проверки «фактов», но они не подтверждались.

Поверив в клевету на царскую семью и ее друга Распутина, русский народ спокойно воспринял февральскую революцию, свержение царя и даже убийство царской семьи.

Распутин говорил близким, что не доживет до 1917 г. и умрет в страшных мучениях. Перед тем, как поехать с Ф.Ф. Юсуповым в его дом, он сжег всю переписку, надел новую рубаху. Убивали мученически: били плетью с концами, выбили глаз, вырывали клочья волос, сделали надрез под левым подреберьем (по образу Христа). Потом живого бросили в прорубь, т.к. легкие были полны водой.

Все это показало следствие вопреки официальной версии – расстрелу, о котором рассказывали заявившие себя убийцами (но по их показаниям видно, что они не знали, какая рубаха у Распутина, т.е. не видели его без верхней одежды). Нашли недалеко от проруби подо льдом. Пальцы правой руки, освободившейся от веревки, были сложены в крестное знамение как символ победы над смертью.

Сразу после отречения царя по приказу А.Ф. Керенского тело Распутина было выкопано и сожжено в пригороде Петрограда, дело по его убийству закрыто, освобождена Хиония Гусева (в 1919 г. она также с кинжалом покусится на жизнь патриарха Тихона), арестован духовный отец Распутина о. Макарий (Поликарпов) Верхотурский. Революционный синод отправил всех иерархов-монархистов на покой, в т.ч. отпевавшего Распутина епископа Исидора (Колоколова). После большевистской революции дочь Распутина Матрена эмигрировала с мужем, вторая дочь умерла от тифа, жену и сына сослали как спецпереселенцев, где они и погибли. Церковь и дом Распутина в с. Покровском разрушены. Главной причиной сжигания тел царской семьи и Распутина является сокрытие способа убийства (кого действительно расстреливали – не сжигали).

В фильмах, книгах – создание внешнего образа огромного, высокого и страшного мужика. В действительности Распутин был слабого здоровья, физически не очень силен, невысокого роста (как видно по фотографии, а императрица, как известно, была среднего роста).

Все фильмы, вся зарубежная и отечественная литература (исключение составляют книги: И.В. Евсин «Оклеветанный старец», Т.Л. Миронова «Из-под лжи», О.А. Платонов «Жизнь за царя» и док. фильм «Мученик за Христа и за Царя Григорий Новый» режиссера В. Рыжко, а также одноименная книга схимонахини Николаи (Гроян) и В.Л. Смирнов «Неизвестное о Распутине»), поддельные дневники подруги царицы А.А. Вырубовой, самого Распутина и воспоминания его дочери Матрены, якобы его секретаря А.С. Симановича, названия ресторанов, алкогольных и табачных изделий – все направлено на очернение Распутина, которое преследует 3 цели:

1) Дискредитация монархии. Называя ее империализмом, царизмом, царским режимом, нам внушают, что сам царь с его женой и другом Распутиным стал причиной падения самодержавия, революций и последующих бед России.

2) Дискредитация православной веры. «Царская семья и Распутин были православными, а что творили».

3) Дискредитация русского народа. Т.к. Распутин – представитель простого народа, представление этого народа как источника всего скверного и нечистого, а не источник богоугодной жизни и верности царю.

Очернение Распутина делается постоянно (выходят новые книги, фильмы), чтобы во всех поколениях русских людей (да и всего мира) воспитать стойкое неприятие, и потому невозврат к своей христианской государственности – православие, монархия, народность.

Напротив, разложившимся в царской России было светское общество, стоявшее между царем и народом. Оно презирало простой народ, за счет которого жило, монархию считало помехой прогрессу по западному образцу, а пренебрежительно-насмешливое отношение к православию было признаком хорошего тона (многие занимались оккультизмом). В последнем письме Распутин говорил, что через 25 лет не останется дворян в России.

Многие люди ссылаются на отрицательное отношение к Распутину ныне канонизированных святых, но никто не говорит об изменении в последующем их мнения. После большевистской революции епископ Гермоген (Долганов) (келейником у которого был в свое время Илиодор-Труфанов) послал царской семье в г. Тобольск письмо с извинением за свои высказывания, служил по Распутину панихиды, за что и был утоплен в р. Туре напротив с. Покровского. Сестра царицы Елизавета Федоровна прислала царской семье в г. Екатеринбург маленький список новоявленной иконы Божией Матери «Державная» и письмо о прощении за осуждение их, поверив в клевету на Распутина.

Правда одна, и она у Бога. Господь не дает Свои дары обычным грешным людям, не говоря уже о явных грешниках. И не мироточат изображения обычных людей, но только праведных, и в этом явлении нет исключений (как мироточит икона Распутина, написанная тобольскими православными, не дождавшимися его канонизации).

Мироточивая икона Г.Е. Распутина

Господь спросит каждого человека за несоблюдение Его заповеди «Не осуждай», тем более в случае невиновности осуждаемого. Вина человека больше в случае публичных высказываний и совращения на этот грех других.

Те люди, которые считают, что Распутин останавливал кровь у наследника колдовством, хулят Святого Духа, т.к. не согласны с решением православной церкви о канонизации царской семьи. Т.к. по канонам православной церкви за обращение к волхвователям положено отлучение от церковного общения, и тем более не канонизация. А, как известно, хула на Святого Духа не прощается ни в сем, ни в будущем веке.

Вам могут быть интересны следующие материалы

Отношения

Интерьер

Дети

Красота

Фигура

Здоровье

© 2020 Женские секреты. Отношения, красота, дети, мода