Икона Пресвятой Богородицы «Путивльская. Путивльская Икона путивльской божьей матери о чем молятся

Из де-таль-но-го рас-смот-ре-ния све-де-ний, по-ме-щен-ных в раз-лич-ных ли-тур-ги-че-ских и ис-то-ри-че-ских до-ку-мен-тах о Пу-тивль-ской иконе Бо-жи-ей Ма-те-ри, сле-ду-ет, что по край-ней ме-ре два об-ра-за но-си-ли это на-име-но-ва-ние.

Один из них хра-нил-ся в Пу-тивль-ском Мол-чен-ском мо-на-сты-ре, дру-гой - в хра-ме Вос-кре-се-ния Хри-сто-ва г. Пу-тив-ля. Фак-то-ром, объ-еди-ня-ю-щим эти два об-ра-за, слу-жит то, что яв-ле-ния икон про-изо-шли на го-род-ских во-ро-тах, но в раз-ное вре-мя. В до-ку-мен-тах упо-ми-на-ют-ся раз-лич-ные да-ты яв-ле-ния об-ра-за - 1232, 1238, 1600 и 1635 го-ды.

Све-де-ния, по-ме-щен-ные на ки-о-те, в ко-то-ром хра-ни-лась ико-на Бо-жи-ей Ма-те-ри из Мол-чен-ско-го мо-на-сты-ря, пред-став-ле-ны в «До-но-ше-нии» игу-ме-на Ма-ну-и-ла. Из них сле-ду-ет, что «От со-зда-ния ми-ра в ле-то 7143 го-ду от Рож-де-ства Хри-сто-ва 1635 мая во вто-рой день в пер-вом ча-су дни бысть яв-ле-ние Пре-свя-тыя Бо-го-ро-ди-цы Оди-гит-рии во гра-де Пу-тив-ле яже внутрь гра-да у пе-ред-них Ни-коль-ских врат».

О вто-рой Пу-тивль-ской иконе сви-де-тель-ству-ет ис-то-рик на-ча-ла XX ве-ка oтец Иа-ков Ле-вит-ский: «Это-му го-ро-ду на пу-ти и бла-го-угод-но бы-ло Про-мыс-лу Бо-жию на-ка-нуне смут-но-го вре-ме-ни 2 мая 1600 г. явить чу-дес-но ико-ну Бо-жи-ей Ма-те-ри Пу-те-во-ди-тель-ни-цы, на-хо-дя-щей-ся в на-сто-я-щее вре-мя в Вос-кре-сен-ской церк-ви под ви-дом боль-шо-го и ори-ги-наль-но-го об-ра-за Бо-жи-ей Ма-те-ри, на зад-ней стене ко-то-ро-го на-хо-дит-ся сле-ду-ю-щая над-пись ки-но-ва-рью: „Ле-та 7108 го-да 2 ма-ия в 1-й час дне яв-ле-ние Пре-свя-тыя Вла-ды-чи-цы на-шея Бо-го-ро-ди-цы и Прис-но де-вы Ма-рии об-раз чест-но-го и свя-то-го Ея Оди-гит-рии во гра-де Пу-тив-ле в пер-вых го-ро-до-вых вра-тах“». В цер-ков-ных опи-сях, су-ще-ству-ю-щих со вре-ме-ни ос-но-ва-ния хра-ма, эта ико-на на-зы-ва-ет-ся «яв-лен-ной».

Су-ще-ству-ют све-де-ния, что чу-до-твор-ный об-раз Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы дол-гое вре-мя на-хо-дил-ся на го-род-ских во-ро-тах и про-сла-вил-ся мно-го-чис-лен-ны-ми чу-до-тво-ре-ни-я-ми и зна-ме-ни-я-ми.

Бла-го-да-ря за-ступ-ни-че-ству Бо-го-ро-ди-цы через Свою свя-тую ико-ну, го-род Пу-тивль «от на-хож-де-ния в дав-них го-дах на град Пу-тивль та-тар-ских лю-дей, а в про-шлых го-дах от све-ев (шве-дов) неод-но-крат-но был из-бав-ля-ем».

Во вре-ме-на во-ин-ству-ю-ще-го ате-из-ма пер-во-об-раз чу-до-твор-ной ико-ны, как и мно-гие дру-гие свя-ты-ни Рус-ской Пра-во-слав-ной Церк-ви, был утра-чен. Со-хра-ни-лись лишь ил-лю-стра-ции в до-ре-во-лю-ци-он-ных из-да-ни-ях, где Бо-жия Ма-терь изо-бра-же-на с Пред-веч-ным Мла-ден-цем, дер-жа-щим в ле-вой ру-ке шар, как сим-вол Все-дер-жи-те-ля; у пра-вой ру-ки Бо-го-ма-те-ри изо-бра-же-на лест-ни-ца, в свою оче-редь сим-во-ли-зи-ру-ю-щая со-еди-не-ние зем-но-го с Небес-ным через Рож-де-ство Спа-си-те-ля. По-доб-ное изо-бра-же-ние встре-ча-ет-ся и на Мол-чен-ской иконе Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы.

Несмот-ря на утра-ту древ-не-го об-ра-за, пра-во-слав-ный на-род и в на-ше вре-мя по-чи-та-ет Пу-тивль-скую ико-ну Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы. К совре-мен-но-му спис-ку с чу-до-твор-но-го об-ра-за Бо-жи-ей Ма-те-ри, пре-бы-ва-ю-ще-му ныне в Пу-тивль-ском Пре-об-ра-жен-ском со-бо-ре, не ис-ся-ка-ет по-ток лю-бя-щих, бла-го-дар-ных сер-дец.

Путивльская икона Божией Матери

Чудотворный образ Божией Матери "Путивльский" известен с 1635 года.
День празднования - 02 (15) мая.

История иконы

Явилась 2 мая 1635 года в городе Путивле Курской губернии (ныне Сумская епархия) у бывших Никольских ворот.

Чудотворный образ долгое время находился на городских воротах и прославился многочисленными чудотворениями и знамениями, защищая жителей от набегов татар и воинственных шведов. Со временем был перенесен в Путивльский Печерский монастырь.

Перед святыней просят в основном о заступничестве, но каждый, пришедший к ней с чистым сердцем, обязательно будет услышан.

Иконография

Богоматерь изображена на этой чудотворной иконе с Предвечным Младенцем, держащим в левой руке шар, символ Его вседержительства и обладания всем миром. У правой руки Богоматери изображена лестница, это символ того, что Она, родив Иисуса Христа, примирившего Бога с человечеством, соединила таким образом земное с небесным. На современных списках иногда шар не изображают.

Тропарь Божией Матери пред чудотворною иконою Ея Путивльския. Глас 4:

Днесь светло красуется древний град Путивль, /
поминающе славное чудо Пресвятыя Богородицы: /
древле бо икона Ея /
на вратех Никольских яко звезда пресветлая возсия, /
души всех к ней притекающих дивным светом озари. /
Тем верою и любовию Владычице вопием: // спаси град Свой и люди.

Кондак Божией Матери пред чудотворною иконою Ея Путивльския. Глас 4:

Необоримая Заступнице земли Путивльския, /
от враг иноплеменных и лютых /
и Избавительнице Милостивая /
язвы смертоносныя. /
Избави рабы Твоя всяких бед и скорбей, /
верою и любовию чудотворней иконе Твоей припадающия, //
и спаси, Благая, души наша.

Акафист Пресвятей Владычице нашей Богородице в память явления чудотворныя иконы Ея, Путивльския:

Кондак 1

Возбранной Воеводе и Всемилостивей Госпоже и Владычице, преславней Заступнице града Путивльскаго и всех христиан Упованию, приидите вернии похвальная пения принесем, честную икону Ея лобызающе и умиленною душею вопиюще:

Икос 1

Архангел Гавриил послан бысть с небесе, во еже рещи Богородице Радуйся, и людие путивльстии радовахуся, явление лика Ея пресветлаго на вратех града своего зряще, ликовствоваху же вопиюще той сице:
Радуйся, корене Давидова отрасле преславная:
Радуйся, праведными Иоакимом и Анною воспитанная.
Радуйся, во храме Божием чистотою и смирением просиявшая:
Радуйся, пророческая словеса преславно исполнившая.
Радуйся, Адама и Евы тьмы адовы избавльшая:
Радуйся, светом Сына Твоего весь мир осиявшая.
Радуйся, всех верных жизни вечныя сподобляющая,
Радуйся окаянных демонов козни разрушающая.
Радуйся, путь незаблудный, еже ко спасению показующая:
Радуйся, бездны греховныя изымающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 2

Видяще чудеса и знамения от святых икон Твоих, Владычице, бываемыя, прославляем Тя, сих Подательницу, и Сына Твоего славословим, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум человеческий тайну Боговоплощения постигнути не может, и уста наша славу и величие Царицы Небесныя изглаголати недоумеют; обаче сердце сокрушенно, еже Бог не уничижит, вопиет Той таковая:
Радуйся, смирения и кротости преславная Наставнице:
Радуйся, рода христианскаго первейшая Заступнице.
Радуйся, Владычице, иконы Своя нам преславно являющая:
Радуйся, чтущим я скоро помогающая.
Радуйся, Света незаходимаго Родительнице:
Радуйся, всем Тому последующих благая Путеводительнице.
Радуйся, грабителей храмов Божиих наказующая:
Радуйся, о благолепии Домов Божиих радеющих благословляющая.
Радуйся, Херувимов несравненно честнейшая:
Радуйся, Серафимов воистину славнейшая.
Радуйся, всех скорбящих неизреченная радосте:
Радуйся, благоговейных монахов и пресвитеров сладосте.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 3

Сила Божия осени древле град Путивльский, егда икона Твоя, Владычице, на вратех Никольских дивным светом просия, и множество чудес от нея источися. Тем же и ныне нас не забуди, Премилостивая, вопиющих Ти: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще преславный образ Твой, Приснодево, град Путивльский радуется, и вся земля Русская вкупе с ним торжествует, пришествие Твое во иконе дивней славяще, убогими же языки дерзающе пети сицевая:
Радуйся, землю Русскую крепце возлюбившая:
Радуйся, храмы и обители имене Своего зде во множестве насадившая.
Радуйся, помощь во бранех воинству нашему подающая:
Радуйся, агарян конечне посрамляющая.
Радуйся, умы верных пети во славу Твою воздвизающая:
Радуйся, и несмысленная тожде творити научающая.
Радуйся, правителей нечестивых вразумляющая:
Радуйся, сирым и странным помогающая.
Радуйся, демонов силою Своею устрашающая:
Радуйся, кающихся грешников во брани духовней укрепляющая.
Радуйся, души наша ко Господу возводящая:
Радуйся, телесныя язвы наша врачующуя.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 4

Буря смущения душевнаго в верных путивлечах воздвижеся, егда татарове окаяннии, а послежде и свее, ко граду их приступиша, погубити тех тщащеся; Ты же, Владычице, чрез икону Свою, град Путивль от поганых защитила есть, воздвизая спасенных благодарне вопити: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша людие российстии весть о чудесех и знамениях, чрез икону Твою, Богородице, бываемыя, притекаху во град Путивль, образ честный лобызающе, и Тебе, истинней чудесем Виновнице взываша:
Радуйся, граждан путивльских от татар и свеев избавление:
Радуйся, агарян беззаконных конечное посрамление.
Радуйся, смертоносныя заразы скорое от нас отгнание:
Радуйся, благодати Божия преславное призвание.
Радуйся, оградо несокрушимая, всем спасения чающим:
Радуйся, столпе и утверждение всем право в Тя верующим.
Радуйся, отрадо чистым сердцем Сыну Твоему работающим:
Радуйся, утешение всем, о гресех своих плачущим.
Радуйся, успокоение во обителех Твоих живущим:
Радуйся, наградо, благолепие храмов Божиих любящим.
Радуйся, исцеление душевное и телесное подающая просящим:
Радуйся, воздаяние скорое, милостыню творящим.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 5

Боготечную звезду узревше волсви, достигоша Царя Славы, яко Младенца в яслех лежаща. Тем же и нас, убогих, иконам Твоим, Приснодево, припадающих, к познанию Сына Твоего направи, да спасение улучивше, воспоем: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще лествицу в деснице Твоей, Богоневесто, тайну снизшествия Сына Твоего к нам грешным разумеем. Ты же, превыше Херувим превознесенная, и паче Серафим прославленная, возведи души наша горе, да Горняго Иерусалима достигше, взывати Ти сице начнем:
Радуйся, Лествице мысленная, Иаковом древле виденная:
Радуйся, Стамно златая, манны исполненная.
Радуйся, Иосифу праведному обрученная:
Радуйся Гавриилом Архангелом обрадованная.
Радуйся, Кадильнице благоухающая, Духа Свята исполненная:
Радуйся, Лампадо пресветлая, благодатиею Божией возжженная.
Радуйся, Трапезо, Хлеб Живота вечнаго имущая:
Радуйся, Чаше златая, Невместимаго вместившая.
Радуйся, Молитвеннице неустанная, Сына Своего о нас молящая:
Радуйся, Ходатаице пред Тем благая, прощение нам скоро подающая.
Радуйся, Звездо утренняя, во тьме греховней сияющая:
Радуйся, Луно пресветлая, Солнцу правды предшествующая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 6

Проповедует вся земля русская заступничество Твое за род человеческий пред Сыном Твоим и Господем нашим, Владычице Небесная, ни един бо, с верою к Тебе притекаяй, тощ отыде. Тем же молимся Тебе: пробави милость Свою всем иконы Твоя чтущим, Богови же вопиющим: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявый древле на вратех Путивльских образ Твой, Приснодево, радости неизреченныя даже до днесь сердца наша исполняет; радость же сию никтоже николиже возьмет от нас, тем вопием со умилением сице:
Радуйся, явлением Архангела не устрашенная:
Радуйся, названием от того благодатной почтенная.
Радуйся, великия чести, во еже быти Материю Господа удостоенная:
Радуйся, от Духа Свята приосененная.
Радуйся, праведною Елисаветою благословенною в женах нареченная:
Радуйся, и младенцем Предтечею приветствованная.
Радуйся, в убозем вертепе Царя Славы Родившая:
Радуйся, от пастырей и волхвов поклонение Сыну Своему лицезревшая.
Радуйся, словами праведнаго Симеона во храме опечаленная:
Радуйся, со смирением волю Божию приемшая.
Радуйся, спасения ради Богомладенца во Египте сокрывшаяся:
Радуйся, до умертвия иродова тамо пребывшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 7

Хотяще достойно ублажити Тя, Приснодево, людие благочестивии пения и песни духовныя на похвалу Твою приносити тщатся. Тем же и мы, обаче и недостоинство свое разумеюще, дерзаем вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 7

Новыя чудесы иконою Своею явила еси нам, Владычице, егда многажды Путивль град, вкупе с селении близлежащими, во времена мора лютаго от конечнаго истребления свободила есть; людие же путивльстии, смерти избегше, благодарно возопиша Тебе сице:
Радуйся, на браце в Кане у Сына Своего чудо испросившая:
Радуйся, и ныне всем прибегающим к Тебе помогающая.
Радуйся, всеми роды доныне ублажаемая:
Радуйся верными присно превозносимся.
Радуйся, с Сыном Своим даже до смерти Его на Голгофе пребывшая:
Радуйся, сбытие проречения Симеонова тамо узревшая.
Радуйся, весь род человечь при Кресте Господнем усыновившая:
Радуйся, Начальника Жизни в Гефсимании во гроб положившая.
Радуйся, прежде всех явлением Воскресшаго Господа обрадованная:
Радуйся, вкупе со Апостолы снитием Духа Святаго почтенная.
Радуйся, на святую гору Афонскую токмо ступивши идолы сокрушившая:
Радуйся, тую в жребий Себе избравшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 8

Странно есть безбожником и еретиком окаянным зрети знамения милости Господней, яже чрез святыя иконы Богородицы верным неоскудно подаются; мы же, православнии, имуще Таковую Заступницу, вопием Рождшемуся от Нея: Аллилуиа.

Икос 8

Вси концы земли русския прославляют ныне Матерь Божию, Той бо воистину похвала подобает, яко Заступнице усердной рода христианского, Сей же и мы днесь любовию пения таковая принесем:
Радуйся, иконы Своя чтити благословившая:
Радуйся, веру чтущих я николиже посрамившая.
Радуйся, весть о скором Успении Своем от Гавриила приемшая:
Радуйся, к Сыну Своему душею и телом возшедшая.
Радуйся, пред Успением Своим пришествием Апостолов обрадованная:
Радуйся, собравшихся при одре Твоем утешавшая.
Радуйся, в третий час дне от мира сего отшедшая:
Радуйся, в руце Божественнаго Сына Твоего душу Свою предавшая.
Радуйся, яко тело Твое тления не познало есть:
Радуйся, яко душа Твоя в селения горняя вознеслася есть.
Радуйся, чрез тело Свое и по Успении врачевания подававшая:
Радуйся, безумие жидовина Авфония чудесне обличившая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 9

Всяк, верою иконы Твоя, Владычице, почитаяй, просимое, еже ко спасению, от Тебе скоро приемлет. Мы же, маловернии, аще и милости Твоей грех наших ради недостойнии, дерзаем взывати Ти: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия хитрословесныя умолкают, не может бо язык человечь всю славу Твою, Владычице поведати, разум же земнородный, грехом помраченный, всю тайну домостроительства спасения нашего, чрез Тебе бывшую, вместити не может. Обаче дерзаем взывати Ти сицевая:
Радуйся, Рождеством Своим мирови радость возвестившая:
Радуйся, и во Успении Своем никогоже опечалившая.
Радуйся, три дня и три нощи при гробе Твоем от Апостол славословимая:
Радуйся, и от Ангел даже до днесь присно хвалимая.
Радуйся, слезы Фомины чудесне осушившая:
Радуйся, всем Апостолом преславно по Успении Себе явившая.
Радуйся, во смирении глубоцем весь живот свой проводившая:
Радуйся, тому же многия научившая.
Радуйся, Пренепорочная, от чрева Твоего плоть и кровь Сыну Божию давшая:
Радуйся, теми причащатися ны призывающая.
Радуйся, превыше всех святых и праведник поставленная:
Радуйся, и превыше сил небесных превознесенная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 10

Спасти хотяще от поганых град Путивльский, на страже земли русския стоящь, древле явила еси в нем предивный образ Свой, Обрадованная, ему же и ныне верою притекающе и любовию лобызающе, просимая получаем, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси крепкая воистину, всем спасения чающим, Богородице Владычице: тем же зрим дивныя храмы и честныя обители во имя Твое, Непорочная, по всей земли Российстей воздвизаемая, идеже вернии на молитву собирающеся, присно приносят Ти пения сия:
Радуйся, в Рождестве девство сохранившая:
Радуйся, и во Успении мира не оставившая.
Радуйся, Дево, избранна яко солнце:
Радуйся, Владычице добра, яко луна.
Радуйся, чистых дев венец лучший имущая;
Радуйся, благодатных жен превосходящая.
Радуйся, у Креста Сына Твоего более всех мученик пострадавшая:
Радуйся, ублажение Свое от всех родов предзревшая.
Радуйся, во Успении Твоем славу превышшую всех преподобных стяжавшая:
Радуйся, и беззребренники цельбы Своими превозшедшая.
Радуйся, книго Слова Ипостаснаго:
Радуйся, Святая Святых большая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 11

Пения нашего не возгнушайся, Непорочная, аще бо и убогими усты и скверным языком приносится, но яко Мати еси всем, иже христианы нарицаются, не отрини нас грешных, имуще бо печать святаго Крещения, дерзаем взывати Рождшемуся от Тебе: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свещу зрим икону Твою, Всеблаженная, во граде бо Путивле древле паче солнца чувственнаго возсия, яко истинная Одигитрия, путь ко спасению всем, онаго чающим, показующи, всех вопити воздвизающе сице:
Радуйся, яко словес, имиже достойно хвалити тя не обретаем:
Радуйся, яко Тобою Царствия Небеснаго достигнути чаем.
Радуйся, из глубины греховныя нас воздвизающая:
Радуйся, к зрению спасения сердечныя очи наша просвещающая.
Радуйся, яко под Твою милость вернии притекают:
Радуйся, яко вси в Тебе помощь обретают.
Радуйся, руно Гедеоново орошенное:
Радуйся, жезле Ааронь прозябший.
Радуйся, ковчеже Завета, Духом Святым осененная:
Радуйся, радуго многоцветная, добродетельми сияющая.
Радуйся, яко утро проницающая:
Радуйся, яко молния благодатию блистающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 12

Благодать людем Своим дати восхотевше, Пренепорочная, присно иконы Твоя по всему лицу земли прославляеши еси, Богородице: едину же от сих, иже Путивльская именуется, обстояще ныне, вопием Ти: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Всемилостивая, проповедуем от Тебе Рождшагося, ублажаем на земле Тебе послуживших, умоляем ненавидящих имя Твое, да покаются и зловерие свое да отвергнут; знамения же, от святых икон Твоих бываемая, воздвизают всех вопити Ти таковая:
Радуйся, небесе и земли преславная Царице:
Радуйся, чистоты образе, непорочная Голубице.
Радуйся, родителей неплодных предивное прозябение:
Радуйся, безбожник и агарян великое посрамление.
Радуйся, клятву древнюю разрушившая:
Радуйся, Адама и Еву тли смертныя свободившая.
Радуйся, яко с Рождеством Твоим заря искупления восходит:
Радуйся, яко Тобою нощь греха конечне преходит.
Радуйся, Пресвятому Духу уневестившаяся:
Радуйся, чрез все время живота Своего Христу Богу нашему трудившаяся.
Радуйся, Господем яко венец рода человеча избранная:
Радуйся, преизобильно Духом Святым помазанная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 13

О, Владычице наша, не напрасно Одигитриею именуемая, нынешнее наше малое молебное пение не отвергни, иже пред иконою Путивльскою Тебе приносится! Управи ны грехми ослепленныя в Царство Сына Твоего, Христа Бога нашего, идеже вкупе со всеми святыми возопием Ти: Аллилуиа.

Сей Кондак глаголи трижды, и абие по прочтении его паки глаголи Икос и Кондак 1-й

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее чудотворной иконою "Путивльская":

О, Пресвятая Дево, Владычице наша Богородице! Ты еси первая наша Молитвеннице и скорая к Богу Ходатаице! Услыши ны, грешныя чада Твоя, в беззакониях погибающия, не отвратися от нас за премногия грехи наша, имиже мы на кийждо день и час Сына Твоего паки распинаем, и Тебе, Матерь Всемилостивую, аки на Голгофе паки страдати понуждаем. Осияй ны светом славы Твоея, да вся грехи наша окаянныя увидим и искоренити потщимся. Ты, Госпоже, древле град Путивль от полков поганых избавившая, и ныне нас от полчищ бесовских, иже на ны люто нападают, милостию Твоею свободи. Путеводствуй ны ко спасению, да сподобимся вкупе со всеми святыми, от века Богови благоугодившими славити и воспевати на небесех Рождшагося от Тебе, и Твое имя величати во веки веков. Аминь.

Явление чудотворной Путивльской иконы Богородицы последовало 2 мая 1635 г.
Путивльской она именуется, потому что некоторое время пребывала в городе Путивле Курской губернии на городских воротах; впоследствии она была перенесена в путивльский Печерский монастырь.

Из детального рассмотрения сведений, помещенных в различных литургических и исторических документах о Путивльской иконе Божией Матери, следует, что по крайней мере два образа носили это наименование.
Один из них хранился в Путивльском Молченском монастыре, другой – в храме Воскресения Христова г. Путивля. Фактором, объединяющим эти два образа, служит то, что явления икон произошли на городских воротах, но в разное время. В документах упоминаются различные даты явления образа – 1232, 1238, 1600 и 1635 г.

Сведения, помещенные на киоте, в котором хранилась икона Божией Матери из Молченского монастыря, представлены в «Доношении» игумена Мануила. Из них следует, что «От создания мира в лето 7143 году от Рождества Христова 1635 г. мая во второй день в первом часу дни бысть явление Пресвятыя Богородицы Одигитрии во граде Путивле яже внутрь града у передних Никольских врат».

О второй Путивльской иконе свидетельствует историк нач. XX в. oтец Иаков Левитский: «Этому городу на пути и благоугодно было Промыслу Божию накануне смутного времени 2 мая 1600 г. явить чудесно икону Божией Матери Путеводительницы, находящейся в настоящее время в Воскресенской церкви под видом большого и оригинального образа Божией Матери, на задней стене которого находится следующая надпись киноварью:
"Лета 7108 года 2 маия в 1-й час дне явление Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно девы Марии образ честного и святого Ея Одигитрии во граде Путивле в первых городовых вратах"». В церковных описях, существующих со времени основания храма, эта икона называется «явленной».

Существуют сведения, что чудотворный образ Пресвятой Богородицы долгое время находился на городских воротах и прославился многочисленными чудотворениями и знамениями.

Благодаря заступничеству Богородицы через Свою святую икону, город Путивль «от нахождения в давних годах на град Путивль татарских людей, а в прошлых годах от свеев (шведов) неоднократно был избавляем». Во времена воинствующего атеизма первообраз чудотворной иконы, как и многие другие святыни Русской Православной Церкви, был утрачен. Сохранились лишь иллюстрации в дореволюционных изданиях, где Божия Матерь изображена с Предвечным Младенцем, держащим в левой руке шар, как символ Вседержителя; у правой руки Богоматери изображена лестница, в свою очередь символизирующая соединение земного с Небесным через Рождество Спасителя. Подобное изображение встречается и на Молченской иконе Пресвятой Богородицы.

Путивльский Преображенский собор

Несмотря на утрату древнего образа, православный народ и в наше время почитает Путивльскую икону Пресвятой Богородицы. К современному списку с чудотворного образа Божией Матери, пребывающему ныне в Путивльском Преображенском соборе, не иссякает поток любящих, благодарных сердец.

Путивльская икона Божией Матери

Богоматерь изображена на этой чудотворной иконе с Предвечным Младенцем, держащим в левой руке шар, символ Его вседержительства и обладания всем миром. У правой руки Богоматери изображена лестница; это символ того, что Она, родив Иисуса Христа, примирившего Бога с человечеством, соединила таким образом земное с небесным.
Довольно часто Путивльскую икону Пресвятой Богородицы путают с Молченской. Обе иконы связаны с городом Путивлем Курской губернии (ныне Сумская епархия). Но если была явлена на болоте Молча под Путивлем, а потом была перенесена в город, то Путивльская икона изначально пребывала на городских воротах Путивля, а потом была перенесена в Путивльский Печерский монастырь.

Иконография двух образов очень схожа. На Путивльской иконе, так же как и на Молченской, Божия Матерь держит в руках лестницу – символ соединения небесного с земным, примирения Бога с человечеством. В руках у Богомладенца шар – символ Его обладания всем миром. На современных списках иногда шар не изображают.

Празднование

Путивльская икона Божией Матери

Акафист Пресвятей Владычице нашей Богородице в память явления чудотворныя иконы Ея, Путивльския

Кондак 1
Возбранной Воеводе и Всемилостивей Госпоже и Владычице, преславней Заступнице града Путивльскаго и всех христиан Упованию, приидите вернии похвальная пения принесем, честную икону Ея лобызающе и умиленною душею вопиюще:

Икос 1
Архангел Гавриил послан бысть с небесе, во еже рещи Богородице Радуйся, и людие путивльстии радовахуся, явление лика Ея пресветлаго на вратех града своего зряще, ликовствоваху же вопиюще той сице:
Радуйся, корене Давидова отрасле преславная:
Радуйся, праведными Иоакимом и Анною воспитанная.
Радуйся, во храме Божием чистотою и смирением просиявшая:
Радуйся, пророческая словеса преславно исполнившая.
Радуйся, Адама и Евы тьмы адовы избавльшая:
Радуйся, светом Сына Твоего весь мир осиявшая.
Радуйся, всех верных жизни вечныя сподобляющая,
Радуйся окаянных демонов козни разрушающая.
Радуйся, путь незаблудный, еже ко спасению показующая:
Радуйся, бездны греховныя изымающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 2
Видяще чудеса и знамения от святых икон Твоих, Владычице, бываемыя, прославляем Тя, сих Подательницу, и Сына Твоего славословим, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2
Разум человеческий тайну Боговоплощения постигнути не может, и уста наша славу и величие Царицы Небесныя изглаголати недоумеют; обаче сердце сокрушенно, еже Бог не уничижит, вопиет Той таковая:
Радуйся, смирения и кротости преславная Наставнице:
Радуйся, рода христианскаго первейшая Заступнице.
Радуйся, Владычице, иконы Своя нам преславно являющая:
Радуйся, чтущим я скоро помогающая.
Радуйся, Света незаходимаго Родительнице:
Радуйся, всем Тому последующих благая Путеводительнице.
Радуйся, грабителей храмов Божиих наказующая:
Радуйся, о благолепии Домов Божиих радеющих благословляющая.
Радуйся, Херувимов несравненно честнейшая:
Радуйся, Серафимов воистину славнейшая.
Радуйся, всех скорбящих неизреченная радосте:
Радуйся, благоговейных монахов и пресвитеров сладосте.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 3
Сила Божия осени древле град Путивльский, егда икона Твоя, Владычице, на вратех Никольских дивным светом просия, и множество чудес от нея источися. Тем же и ныне нас не забуди, Премилостивая, вопиющих Ти: Аллилуиа.

Икос 3
Имуще преславный образ Твой, Приснодево, град Путивльский радуется, и вся земля Русская вкупе с ним торжествует, пришествие Твое во иконе дивней славяще, убогими же языки дерзающе пети сицевая:
Радуйся, землю Русскую крепце возлюбившая:
Радуйся, храмы и обители имене Своего зде во множестве насадившая.
Радуйся, помощь во бранех воинству нашему подающая:
Радуйся, агарян конечне посрамляющая.
Радуйся, умы верных пети во славу Твою воздвизающая:
Радуйся, и несмысленная тожде творити научающая.
Радуйся, правителей нечестивых вразумляющая:
Радуйся, сирым и странным помогающая.
Радуйся, демонов силою Своею устрашающая:
Радуйся, кающихся грешников во брани духовней укрепляющая.
Радуйся, души наша ко Господу возводящая:
Радуйся, телесныя язвы наша врачующуя.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 4
Буря смущения душевнаго в верных путивлечах воздвижеся, егда татарове окаяннии, а послежде и свее, ко граду их приступиша, погубити тех тщащеся; Ты же, Владычице, чрез икону Свою, град Путивль от поганых защитила есть, воздвизая спасенных благодарне вопити: Аллилуиа.

Икос 4
Слышаша людие российстии весть о чудесех и знамениях, чрез икону Твою, Богородице, бываемыя, притекаху во град Путивль, образ честный лобызающе, и Тебе, истинней чудесем Виновнице взываша:
Радуйся, граждан путивльских от татар и свеев избавление:
Радуйся, агарян беззаконных конечное посрамление.
Радуйся, смертоносныя заразы скорое от нас отгнание:
Радуйся, благодати Божия преславное призвание.
Радуйся, оградо несокрушимая, всем спасения чающим:
Радуйся, столпе и утверждение всем право в Тя верующим.
Радуйся, отрадо чистым сердцем Сыну Твоему работающим:
Радуйся, утешение всем, о гресех своих плачущим.
Радуйся, успокоение во обителех Твоих живущим:
Радуйся, наградо, благолепие храмов Божиих любящим.
Радуйся, исцеление душевное и телесное подающая просящим:
Радуйся, воздаяние скорое, милостыню творящим.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 5
Боготечную звезду узревше волсви, достигоша Царя Славы, яко Младенца в яслех лежаща. Тем же и нас, убогих, иконам Твоим, Приснодево, припадающих, к познанию Сына Твоего направи, да спасение улучивше, воспоем: Аллилуиа.

Икос 5
Видяще лествицу в деснице Твоей, Богоневесто, тайну снизшествия Сына Твоего к нам грешным разумеем. Ты же, превыше Херувим превознесенная, и паче Серафим прославленная, возведи души наша горе, да Горняго Иерусалима достигше, взывати Ти сице начнем:
Радуйся, Лествице мысленная, Иаковом древле виденная:
Радуйся, Стамно златая, манны исполненная.
Радуйся, Иосифу праведному обрученная:
Радуйся Гавриилом Архангелом обрадованная.
Радуйся, Кадильнице благоухающая, Духа Свята исполненная:
Радуйся, Лампадо пресветлая, благодатиею Божией возжженная.
Радуйся, Трапезо, Хлеб Живота вечнаго имущая:
Радуйся, Чаше златая, Невместимаго вместившая.
Радуйся, Молитвеннице неустанная, Сына Своего о нас молящая:
Радуйся, Ходатаице пред Тем благая, прощение нам скоро подающая.
Радуйся, Звездо утренняя, во тьме греховней сияющая:
Радуйся, Луно пресветлая, Солнцу правды предшествующая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 6
Проповедует вся земля русская заступничество Твое за род человеческий пред Сыном Твоим и Господем нашим, Владычице Небесная, ни един бо, с верою к Тебе притекаяй, тощ отыде. Тем же молимся Тебе: пробави милость Свою всем иконы Твоя чтущим, Богови же вопиющим: Аллилуиа.

Икос 6
Возсиявый древле на вратех Путивльских образ Твой, Приснодево, радости неизреченныя даже до днесь сердца наша исполняет; радость же сию никтоже николиже возьмет от нас, тем вопием со умилением сице:
Радуйся, явлением Архангела не устрашенная:
Радуйся, названием от того благодатной почтенная.
Радуйся, великия чести, во еже быти Материю Господа удостоенная:
Радуйся, от Духа Свята приосененная.
Радуйся, праведною Елисаветою благословенною в женах нареченная:
Радуйся, и младенцем Предтечею приветствованная.
Радуйся, в убозем вертепе Царя Славы Родившая:
Радуйся, от пастырей и волхвов поклонение Сыну Своему лицезревшая.
Радуйся, словами праведнаго Симеона во храме опечаленная:
Радуйся, со смирением волю Божию приемшая.
Радуйся, спасения ради Богомладенца во Египте сокрывшаяся:
Радуйся, до умертвия иродова тамо пребывшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 7
Хотяще достойно ублажити Тя, Приснодево, людие благочестивии пения и песни духовныя на похвалу Твою приносити тщатся. Тем же и мы, обаче и недостоинство свое разумеюще, дерзаем вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 7
Новыя чудесы иконою Своею явила еси нам, Владычице, егда многажды Путивль град, вкупе с селении близлежащими, во времена мора лютаго от конечнаго истребления свободила есть; людие же путивльстии, смерти избегше, благодарно возопиша Тебе сице:
Радуйся, на браце в Кане у Сына Своего чудо испросившая:
Радуйся, и ныне всем прибегающим к Тебе помогающая.
Радуйся, всеми роды доныне ублажаемая:
Радуйся верными присно превозносимся.
Радуйся, с Сыном Своим даже до смерти Его на Голгофе пребывшая:
Радуйся, сбытие проречения Симеонова тамо узревшая.
Радуйся, весь род человечь при Кресте Господнем усыновившая:
Радуйся, Начальника Жизни в Гефсимании во гроб положившая.
Радуйся, прежде всех явлением Воскресшаго Господа обрадованная:
Радуйся, вкупе со Апостолы снитием Духа Святаго почтенная.
Радуйся, на святую гору Афонскую токмо ступивши идолы сокрушившая:
Радуйся, тую в жребий Себе избравшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 8
Странно есть безбожником и еретиком окаянным зрети знамения милости Господней, яже чрез святыя иконы Богородицы верным неоскудно подаются; мы же, православнии, имуще Таковую Заступницу, вопием Рождшемуся от Нея: Аллилуиа.

Икос 8
Вси концы земли русския прославляют ныне Матерь Божию, Той бо воистину похвала подобает, яко Заступнице усердной рода христианского, Сей же и мы днесь любовию пения таковая принесем:
Радуйся, иконы Своя чтити благословившая:
Радуйся, веру чтущих я николиже посрамившая.
Радуйся, весть о скором Успении Своем от Гавриила приемшая:
Радуйся, к Сыну Своему душею и телом возшедшая.
Радуйся, пред Успением Своим пришествием Апостолов обрадованная:
Радуйся, собравшихся при одре Твоем утешавшая.
Радуйся, в третий час дне от мира сего отшедшая:
Радуйся, в руце Божественнаго Сына Твоего душу Свою предавшая.
Радуйся, яко тело Твое тления не познало есть:
Радуйся, яко душа Твоя в селения горняя вознеслася есть.
Радуйся, чрез тело Свое и по Успении врачевания подававшая:
Радуйся, безумие жидовина Авфония чудесне обличившая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 9
Всяк, верою иконы Твоя, Владычице, почитаяй, просимое, еже ко спасению, от Тебе скоро приемлет. Мы же, маловернии, аще и милости Твоей грех наших ради недостойнии, дерзаем взывати Ти: Аллилуиа.

Икос 9
Ветия хитрословесныя умолкают, не может бо язык человечь всю славу Твою, Владычице поведати, разум же земнородный, грехом помраченный, всю тайну домостроительства спасения нашего, чрез Тебе бывшую, вместити не может. Обаче дерзаем взывати Ти сицевая:
Радуйся, Рождеством Своим мирови радость возвестившая:
Радуйся, и во Успении Своем никогоже опечалившая.
Радуйся, три дня и три нощи при гробе Твоем от Апостол славословимая:
Радуйся, и от Ангел даже до днесь присно хвалимая.
Радуйся, слезы Фомины чудесне осушившая:
Радуйся, всем Апостолом преславно по Успении Себе явившая.
Радуйся, во смирении глубоцем весь живот свой проводившая:
Радуйся, тому же многия научившая.
Радуйся, Пренепорочная, от чрева Твоего плоть и кровь Сыну Божию давшая:
Радуйся, теми причащатися ны призывающая.
Радуйся, превыше всех святых и праведник поставленная:
Радуйся, и превыше сил небесных превознесенная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 10
Спасти хотяще от поганых град Путивльский, на страже земли русския стоящь, древле явила еси в нем предивный образ Свой, Обрадованная, ему же и ныне верою притекающе и любовию лобызающе, просимая получаем, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 10
Стена еси крепкая воистину, всем спасения чающим, Богородице Владычице: тем же зрим дивныя храмы и честныя обители во имя Твое, Непорочная, по всей земли Российстей воздвизаемая, идеже вернии на молитву собирающеся, присно приносят Ти пения сия:
Радуйся, в Рождестве девство сохранившая:
Радуйся, и во Успении мира не оставившая.
Радуйся, Дево, избранна яко солнце:
Радуйся, Владычице добра, яко луна.
Радуйся, чистых дев венец лучший имущая;
Радуйся, благодатных жен превосходящая.
Радуйся, у Креста Сына Твоего более всех мученик пострадавшая:
Радуйся, ублажение Свое от всех родов предзревшая.
Радуйся, во Успении Твоем славу превышшую всех преподобных стяжавшая:
Радуйся, и беззребренники цельбы Своими превозшедшая.
Радуйся, книго Слова Ипостаснаго:
Радуйся, Святая Святых большая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 11
Пения нашего не возгнушайся, Непорочная, аще бо и убогими усты и скверным языком приносится, но яко Мати еси всем, иже христианы нарицаются, не отрини нас грешных, имуще бо печать святаго Крещения, дерзаем взывати Рождшемуся от Тебе: Аллилуиа.

Икос 11
Светоприемную свещу зрим икону Твою, Всеблаженная, во граде бо Путивле древле паче солнца чувственнаго возсия, яко истинная Одигитрия, путь ко спасению всем, онаго чающим, показующи, всех вопити воздвизающе сице:
Радуйся, яко словес, имиже достойно хвалити тя не обретаем:
Радуйся, яко Тобою Царствия Небеснаго достигнути чаем.
Радуйся, из глубины греховныя нас воздвизающая:
Радуйся, к зрению спасения сердечныя очи наша просвещающая.
Радуйся, яко под Твою милость вернии притекают:
Радуйся, яко вси в Тебе помощь обретают.
Радуйся, руно Гедеоново орошенное:
Радуйся, жезле Ааронь прозябший.
Радуйся, ковчеже Завета, Духом Святым осененная:
Радуйся, радуго многоцветная, добродетельми сияющая.
Радуйся, яко утро проницающая:
Радуйся, яко молния благодатию блистающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 12
Благодать людем Своим дати восхотевше, Пренепорочная, присно иконы Твоя по всему лицу земли прославляеши еси, Богородице: едину же от сих, иже Путивльская именуется, обстояще ныне, вопием Ти: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще чудеса Твоя, Всемилостивая, проповедуем от Тебе Рождшагося, ублажаем на земле Тебе послуживших, умоляем ненавидящих имя Твое, да покаются и зловерие свое да отвергнут; знамения же, от святых икон Твоих бываемая, воздвизают всех вопити Ти таковая:
Радуйся, небесе и земли преславная Царице:
Радуйся, чистоты образе, непорочная Голубице.
Радуйся, родителей неплодных предивное прозябение:
Радуйся, безбожник и агарян великое посрамление.
Радуйся, клятву древнюю разрушившая:
Радуйся, Адама и Еву тли смертныя свободившая.
Радуйся, яко с Рождеством Твоим заря искупления восходит:
Радуйся, яко Тобою нощь греха конечне преходит.
Радуйся, Пресвятому Духу уневестившаяся:
Радуйся, чрез все время живота Своего Христу Богу нашему трудившаяся.
Радуйся, Господем яко венец рода человеча избранная:
Радуйся, преизобильно Духом Святым помазанная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 13
О, Владычице наша, не напрасно Одигитриею именуемая, нынешнее наше малое молебное пение не отвергни, иже пред иконою Путивльскою Тебе приносится! Управи ны грехми ослепленныя в Царство Сына Твоего, Христа Бога нашего, идеже вкупе со всеми святыми возопием Ти: Аллилуиа.

Сей Кондак глаголи трижды, и абие по прочтении его паки глаголи Икос и Кондак 1й

Молитва

О, Пресвятая Дево, Владычице наша Богородице! Ты еси первая наша Молитвеннице и скорая к Богу Ходатаице! Услыши ны, грешныя чада Твоя, в беззакониях погибающия, не отвратися от нас за премногия грехи наша, имиже мы на кийждо день и час Сына Твоего паки распинаем, и Тебе, Матерь Всемилостивую, аки на Голгофе паки страдати понуждаем. Осияй ны светом славы Твоея, да вся грехи наша окаянныя увидим и искоренити потщимся. Ты, Госпоже, древле град Путивль от полков поганых избавившая, и ныне нас от полчищ бесовских, иже на ны люто нападают, милостию Твоею свободи. Путеводствуй ны ко спасению, да сподобимся вкупе со всеми святыми, от века Богови благоугодившими славити и воспевати на небесех Рождшагося от Тебе, и Твое имя величати во веки веков. Аминь.

ТРОПАРЬ, глас 4

Днесь светло красуется древний град Путивль, поминающе славное чудо Пресвятыя Богородицы: древле бо икона Ея на вратех Никольских яко звезда пресветлая возсия, души всех к ней притекающих дивным светом озари. Тем верою и любовию Владычице вопием: спаси град Свой и люди.

Copyright © 2015 Любовь безусловная

Из детального рассмотрения сведений, помещенных в различных литургических и исторических документах о Путивльской иконе Божией Матери, следует, что по крайней мере два образа носили это наименование.

Один из них хранился в Путивльском Молченском монастыре, другой – в храме Воскресения Христова г. Путивля. Фактором, объединяющим эти два образа, служит то, что явления икон произошли на городских воротах, но в разное время. В документах упоминаются различные даты явления образа – 1232, 1238, 1600 и 1635 годы.

Сведения, помещенные на киоте, в котором хранилась икона Божией Матери из Молченского монастыря, представлены в «Доношении» игумена Мануила. Из них следует, что «От создания мира в лето 7143 году от Рождества Христова 1635 мая во второй день в первом часу дни бысть явление Пресвятыя Богородицы Одигитрии во граде Путивле яже внутрь града у передних Никольских врат».

О второй Путивльской иконе свидетельствует историк начала XX века oтец Иаков Левитский: «Этому городу на пути и благоугодно было Промыслу Божию накануне смутного времени 2 мая 1600 г. явить чудесно икону Божией Матери Путеводительницы, находящейся в настоящее время в Воскресенской церкви под видом большого и оригинального образа Божией Матери, на задней стене которого находится следующая надпись киноварью: "Лета 7108 года 2 маия в 1-й час дне явление Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно девы Марии образ честного и святого Ея Одигитрии во граде Путивле в первых городовых вратах"». В церковных описях, существующих со времени основания храма, эта икона называется «явленной».

Существуют сведения, что чудотворный образ Пресвятой Богородицы долгое время находился на городских воротах и прославился многочисленными чудотворениями и знамениями.

Благодаря заступничеству Богородицы через Свою святую икону, город Путивль «от нахождения в давних годах на град Путивль татарских людей, а в прошлых годах от свеев (шведов) неоднократно был избавляем».

Во времена воинствующего атеизма первообраз чудотворной иконы, как и многие другие святыни Русской Православной Церкви, был утрачен. Сохранились лишь иллюстрации в дореволюционных изданиях, где Божия Матерь изображена с Предвечным Младенцем, держащим в левой руке шар, как символ Вседержителя; у правой руки Богоматери изображена лестница, в свою очередь символизирующая соединение земного с Небесным через Рождество Спасителя. Подобное изображение встречается и на Молченской иконе Пресвятой Богородицы.

Несмотря на утрату древнего образа, православный народ и в наше время почитает Путивльскую икону Пресвятой Богородицы. К современному списку с чудотворного образа Божией Матери, пребывающему ныне в Путивльском Преображенском соборе, не иссякает поток любящих, благодарных сердец.

Акафист Пресвятей Владычице нашей Богородице в память явления чудотворныя иконы Ея, Путивльския

Кондак 1
Возбранной Воеводе и Всемилостивей Госпоже и Владычице, преславней Заступнице града Путивльскаго и всех христиан Упованию, приидите вернии похвальная пения принесем, честную икону Ея лобызающе и умиленною душею вопиюще:

Икос 1
Архангел Гавриил послан бысть с небесе, во еже рещи Богородице Радуйся, и людие путивльстии радовахуся, явление лика Ея пресветлаго на вратех града своего зряще, ликовствоваху же вопиюще той сице:
Радуйся, корене Давидова отрасле преславная:
Радуйся, праведными Иоакимом и Анною воспитанная.
Радуйся, во храме Божием чистотою и смирением просиявшая:
Радуйся, пророческая словеса преславно исполнившая.
Радуйся, Адама и Евы тьмы адовы избавльшая:
Радуйся, светом Сына Твоего весь мир осиявшая.
Радуйся, всех верных жизни вечныя сподобляющая,
Радуйся окаянных демонов козни разрушающая.
Радуйся, путь незаблудный, еже ко спасению показующая:
Радуйся, бездны греховныя изымающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 2
Видяще чудеса и знамения от святых икон Твоих, Владычице, бываемыя, прославляем Тя, сих Подательницу, и Сына Твоего славословим, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2
Разум человеческий тайну Боговоплощения постигнути не может, и уста наша славу и величие Царицы Небесныя изглаголати недоумеют; обаче сердце сокрушенно, еже Бог не уничижит, вопиет Той таковая:
Радуйся, смирения и кротости преславная Наставнице:
Радуйся, рода христианскаго первейшая Заступнице.
Радуйся, Владычице, иконы Своя нам преславно являющая:
Радуйся, чтущим я скоро помогающая.
Радуйся, Света незаходимаго Родительнице:
Радуйся, всем Тому последующих благая Путеводительнице.
Радуйся, грабителей храмов Божиих наказующая:
Радуйся, о благолепии Домов Божиих радеющих благословляющая.
Радуйся, Херувимов несравненно честнейшая:
Радуйся, Серафимов воистину славнейшая.
Радуйся, всех скорбящих неизреченная радосте:
Радуйся, благоговейных монахов и пресвитеров сладосте.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 3
Сила Божия осени древле град Путивльский, егда икона Твоя, Владычице, на вратех Никольских дивным светом просия, и множество чудес от нея источися. Тем же и ныне нас не забуди, Премилостивая, вопиющих Ти: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще преславный образ Твой, Приснодево, град Путивльский радуется, и вся земля Русская вкупе с ним торжествует, пришествие Твое во иконе дивней славяще, убогими же языки дерзающе пети сицевая:
Радуйся, землю Русскую крепце возлюбившая:
Радуйся, храмы и обители имене Своего зде во множестве насадившая.
Радуйся, помощь во бранех воинству нашему подающая:
Радуйся, агарян конечне посрамляющая.
Радуйся, умы верных пети во славу Твою воздвизающая:
Радуйся, и несмысленная тожде творити научающая.
Радуйся, правителей нечестивых вразумляющая:
Радуйся, сирым и странным помогающая.
Радуйся, демонов силою Своею устрашающая:
Радуйся, кающихся грешников во брани духовней укрепляющая.
Радуйся, души наша ко Господу возводящая:
Радуйся, телесныя язвы наша врачующуя.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 4
Буря смущения душевнаго в верных путивлечах воздвижеся, егда татарове окаяннии, а послежде и свее, ко граду их приступиша, погубити тех тщащеся; Ты же, Владычице, чрез икону Свою, град Путивль от поганых защитила есть, воздвизая спасенных благодарне вопити: Аллилуиа.

Икос 4
Слышаша людие российстии весть о чудесех и знамениях, чрез икону Твою, Богородице, бываемыя, притекаху во град Путивль, образ честный лобызающе, и Тебе, истинней чудесем Виновнице взываша:
Радуйся, граждан путивльских от татар и свеев избавление:
Радуйся, агарян беззаконных конечное посрамление.
Радуйся, смертоносныя заразы скорое от нас отгнание:
Радуйся, благодати Божия преславное призвание.
Радуйся, оградо несокрушимая, всем спасения чающим:
Радуйся, столпе и утверждение всем право в Тя верующим.
Радуйся, отрадо чистым сердцем Сыну Твоему работающим:
Радуйся, утешение всем, о гресех своих плачущим.
Радуйся, успокоение во обителех Твоих живущим:
Радуйся, наградо, благолепие храмов Божиих любящим.
Радуйся, исцеление душевное и телесное подающая просящим:
Радуйся, воздаяние скорое, милостыню творящим.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 5
Боготечную звезду узревше волсви, достигоша Царя Славы, яко Младенца в яслех лежаща. Тем же и нас, убогих, иконам Твоим, Приснодево, припадающих, к познанию Сына Твоего направи, да спасение улучивше, воспоем: Аллилуиа.

Икос 5
Видяще лествицу в деснице Твоей, Богоневесто, тайну снизшествия Сына Твоего к нам грешным разумеем. Ты же, превыше Херувим превознесенная, и паче Серафим прославленная, возведи души наша горе, да Горняго Иерусалима достигше, взывати Ти сице начнем:
Радуйся, Лествице мысленная, Иаковом древле виденная:
Радуйся, Стамно златая, манны исполненная.
Радуйся, Иосифу праведному обрученная:
Радуйся Гавриилом Архангелом обрадованная.
Радуйся, Кадильнице благоухающая, Духа Свята исполненная:
Радуйся, Лампадо пресветлая, благодатиею Божией возжженная.
Радуйся, Трапезо, Хлеб Живота вечнаго имущая:
Радуйся, Чаше златая, Невместимаго вместившая.
Радуйся, Молитвеннице неустанная, Сына Своего о нас молящая:
Радуйся, Ходатаице пред Тем благая, прощение нам скоро подающая.
Радуйся, Звездо утренняя, во тьме греховней сияющая:
Радуйся, Луно пресветлая, Солнцу правды предшествующая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 6
Проповедует вся земля русская заступничество Твое за род человеческий пред Сыном Твоим и Господем нашим, Владычице Небесная, ни един бо, с верою к Тебе притекаяй, тощ отыде. Тем же молимся Тебе: пробави милость Свою всем иконы Твоя чтущим, Богови же вопиющим: Аллилуиа.

Икос 6
Возсиявый древле на вратех Путивльских образ Твой, Приснодево, радости неизреченныя даже до днесь сердца наша исполняет; радость же сию никтоже николиже возьмет от нас, тем вопием со умилением сице:
Радуйся, явлением Архангела не устрашенная:
Радуйся, названием от того благодатной почтенная.
Радуйся, великия чести, во еже быти Материю Господа удостоенная:
Радуйся, от Духа Свята приосененная.
Радуйся, праведною Елисаветою благословенною в женах нареченная:
Радуйся, и младенцем Предтечею приветствованная.
Радуйся, в убозем вертепе Царя Славы Родившая:
Радуйся, от пастырей и волхвов поклонение Сыну Своему лицезревшая.
Радуйся, словами праведнаго Симеона во храме опечаленная:
Радуйся, со смирением волю Божию приемшая.
Радуйся, спасения ради Богомладенца во Египте сокрывшаяся:
Радуйся, до умертвия иродова тамо пребывшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 7
Хотяще достойно ублажити Тя, Приснодево, людие благочестивии пения и песни духовныя на похвалу Твою приносити тщатся. Тем же и мы, обаче и недостоинство свое разумеюще, дерзаем вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 7
Новыя чудесы иконою Своею явила еси нам, Владычице, егда многажды Путивль град, вкупе с селении близлежащими, во времена мора лютаго от конечнаго истребления свободила есть; людие же путивльстии, смерти избегше, благодарно возопиша Тебе сице:
Радуйся, на браце в Кане у Сына Своего чудо испросившая:
Радуйся, и ныне всем прибегающим к Тебе помогающая.
Радуйся, всеми роды доныне ублажаемая:
Радуйся верными присно превозносимся.
Радуйся, с Сыном Своим даже до смерти Его на Голгофе пребывшая:
Радуйся, сбытие проречения Симеонова тамо узревшая.
Радуйся, весь род человечь при Кресте Господнем усыновившая:
Радуйся, Начальника Жизни в Гефсимании во гроб положившая.
Радуйся, прежде всех явлением Воскресшаго Господа обрадованная:
Радуйся, вкупе со Апостолы снитием Духа Святаго почтенная.
Радуйся, на святую гору Афонскую токмо ступивши идолы сокрушившая:
Радуйся, тую в жребий Себе избравшая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 8
Странно есть безбожником и еретиком окаянным зрети знамения милости Господней, яже чрез святыя иконы Богородицы верным неоскудно подаются; мы же, православнии, имуще Таковую Заступницу, вопием Рождшемуся от Нея: Аллилуиа.

Икос 8
Вси концы земли русския прославляют ныне Матерь Божию, Той бо воистину похвала подобает, яко Заступнице усердной рода христианского, Сей же и мы днесь любовию пения таковая принесем:
Радуйся, иконы Своя чтити благословившая:
Радуйся, веру чтущих я николиже посрамившая.
Радуйся, весть о скором Успении Своем от Гавриила приемшая:
Радуйся, к Сыну Своему душею и телом возшедшая.
Радуйся, пред Успением Своим пришествием Апостолов обрадованная:
Радуйся, собравшихся при одре Твоем утешавшая.
Радуйся, в третий час дне от мира сего отшедшая:
Радуйся, в руце Божественнаго Сына Твоего душу Свою предавшая.
Радуйся, яко тело Твое тления не познало есть:
Радуйся, яко душа Твоя в селения горняя вознеслася есть.
Радуйся, чрез тело Свое и по Успении врачевания подававшая:
Радуйся, безумие жидовина Авфония чудесне обличившая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 9
Всяк, верою иконы Твоя, Владычице, почитаяй, просимое, еже ко спасению, от Тебе скоро приемлет. Мы же, маловернии, аще и милости Твоей грех наших ради недостойнии, дерзаем взывати Ти: Аллилуиа.

Икос 9
Ветия хитрословесныя умолкают, не может бо язык человечь всю славу Твою, Владычице поведати, разум же земнородный, грехом помраченный, всю тайну домостроительства спасения нашего, чрез Тебе бывшую, вместити не может. Обаче дерзаем взывати Ти сицевая:
Радуйся, Рождеством Своим мирови радость возвестившая:
Радуйся, и во Успении Своем никогоже опечалившая.
Радуйся, три дня и три нощи при гробе Твоем от Апостол славословимая:
Радуйся, и от Ангел даже до днесь присно хвалимая.
Радуйся, слезы Фомины чудесне осушившая:
Радуйся, всем Апостолом преславно по Успении Себе явившая.
Радуйся, во смирении глубоцем весь живот свой проводившая:
Радуйся, тому же многия научившая.
Радуйся, Пренепорочная, от чрева Твоего плоть и кровь Сыну Божию давшая:
Радуйся, теми причащатися ны призывающая.
Радуйся, превыше всех святых и праведник поставленная:
Радуйся, и превыше сил небесных превознесенная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 10
Спасти хотяще от поганых град Путивльский, на страже земли русския стоящь, древле явила еси в нем предивный образ Свой, Обрадованная, ему же и ныне верою притекающе и любовию лобызающе, просимая получаем, вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 10
Стена еси крепкая воистину, всем спасения чающим, Богородице Владычице: тем же зрим дивныя храмы и честныя обители во имя Твое, Непорочная, по всей земли Российстей воздвизаемая, идеже вернии на молитву собирающеся, присно приносят Ти пения сия:
Радуйся, в Рождестве девство сохранившая:
Радуйся, и во Успении мира не оставившая.
Радуйся, Дево, избранна яко солнце:
Радуйся, Владычице добра, яко луна.
Радуйся, чистых дев венец лучший имущая;
Радуйся, благодатных жен превосходящая.
Радуйся, у Креста Сына Твоего более всех мученик пострадавшая:
Радуйся, ублажение Свое от всех родов предзревшая.
Радуйся, во Успении Твоем славу превышшую всех преподобных стяжавшая:
Радуйся, и беззребренники цельбы Своими превозшедшая.
Радуйся, книго Слова Ипостаснаго:
Радуйся, Святая Святых большая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 11
Пения нашего не возгнушайся, Непорочная, аще бо и убогими усты и скверным языком приносится, но яко Мати еси всем, иже христианы нарицаются, не отрини нас грешных, имуще бо печать святаго Крещения, дерзаем взывати Рождшемуся от Тебе: Аллилуиа.

Икос 11
Светоприемную свещу зрим икону Твою, Всеблаженная, во граде бо Путивле древле паче солнца чувственнаго возсия, яко истинная Одигитрия, путь ко спасению всем, онаго чающим, показующи, всех вопити воздвизающе сице:
Радуйся, яко словес, имиже достойно хвалити тя не обретаем:
Радуйся, яко Тобою Царствия Небеснаго достигнути чаем.
Радуйся, из глубины греховныя нас воздвизающая:
Радуйся, к зрению спасения сердечныя очи наша просвещающая.
Радуйся, яко под Твою милость вернии притекают:
Радуйся, яко вси в Тебе помощь обретают.
Радуйся, руно Гедеоново орошенное:
Радуйся, жезле Ааронь прозябший.
Радуйся, ковчеже Завета, Духом Святым осененная:
Радуйся, радуго многоцветная, добродетельми сияющая.
Радуйся, яко утро проницающая:
Радуйся, яко молния благодатию блистающая.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 12
Благодать людем Своим дати восхотевше, Пренепорочная, присно иконы Твоя по всему лицу земли прославляеши еси, Богородице: едину же от сих, иже Путивльская именуется, обстояще ныне, вопием Ти: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще чудеса Твоя, Всемилостивая, проповедуем от Тебе Рождшагося, ублажаем на земле Тебе послуживших, умоляем ненавидящих имя Твое, да покаются и зловерие свое да отвергнут; знамения же, от святых икон Твоих бываемая, воздвизают всех вопити Ти таковая:
Радуйся, небесе и земли преславная Царице:
Радуйся, чистоты образе, непорочная Голубице.
Радуйся, родителей неплодных предивное прозябение:
Радуйся, безбожник и агарян великое посрамление.
Радуйся, клятву древнюю разрушившая:
Радуйся, Адама и Еву тли смертныя свободившая.
Радуйся, яко с Рождеством Твоим заря искупления восходит:
Радуйся, яко Тобою нощь греха конечне преходит.
Радуйся, Пресвятому Духу уневестившаяся:
Радуйся, чрез все время живота Своего Христу Богу нашему трудившаяся.
Радуйся, Господем яко венец рода человеча избранная:
Радуйся, преизобильно Духом Святым помазанная.
Радуйся Одигитрие Путивльская, в Царствие Небесное наша преславная Путеводительнице.

Кондак 13
О, Владычице наша,* не напрасно Одигитриею именуемая,* нынешнее наше малое молебное пение не отвергни,* иже пред иконою Путивльскою Тебе приносится!* Управи ны грехми ослепленныя* в Царство Сына Твоего, Христа Бога нашего,* идеже вкупе со всеми святыми возопием Ти:* Аллилуиа.

Сей Кондак глаголи трижды, и абие по прочтении его паки глаголи Икос и Кондак 1й

МОЛИТВА
О, Пресвятая Дево, Владычице наша Богородице! Ты еси первая наша Молитвеннице и скорая к Богу Ходатаице! Услыши ны, грешныя чада Твоя, в беззакониях погибающия, не отвратися от нас за премногия грехи наша, имиже мы на кийждо день и час Сына Твоего паки распинаем, и Тебе, Матерь Всемилостивую, аки на Голгофе паки страдати понуждаем. Осияй ны светом славы Твоея, да вся грехи наша окаянныя увидим и искоренити потщимся. Ты, Госпоже, древле град Путивль от полков поганых избавившая, и ныне нас от полчищ бесовских, иже на ны люто нападают, милостию Твоею свободи. Путеводствуй ны ко спасению, да сподобимся вкупе со всеми святыми, от века Богови благоугодившими славити и воспевати на небесех Рождшагося от Тебе, и Твое имя величати во веки веков. Аминь.

ТРОПАРЬ, глас 4
Днесь светло красуется древний град Путивль, поминающе славное чудо Пресвятыя Богородицы: древле бо икона Ея на вратех Никольских яко звезда пресветлая возсия, души всех к ней притекающих дивным светом озари. Тем верою и любовию Владычице вопием: спаси град Свой и люди.

Кондак, глас 4
Необоримая Заступнице земли Путивльския, от враг иноплеменных и лютых и Избавительнице Милостивая язвы смертоносныя. Избави рабы Твоя всяких бед и скорбей, верою и любовию чудотворней иконе Твоей припадающия, и спаси, Благая, души наша.

Акафист святым и благоверным князьям Борису и Глебу

Кондак 1
Избраннии и всехвальнии страстотерпцы Христовы Борисе и Глебе, благословеннии чада просветителя нашего равноапостольнаго Владимира, от идольскаго нечестия в чудный свет веры Христовы пришедшии, и кровь пролиявшии за веру во Христа Бога нашего, похвальная пения вам приносяще, мы, недостойнии, во гресех и скорбех наших прибегаем к вашему заступлению, вы же яко дерзновение имущии ко Господу, молите Его, Всеблагаго Царя Славы, даровати милость почитающим святую вашу память и во умилении сердца поющих вам: Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Икос 1
Ангельски поживше на земли, венец мученический улучили есте, святая братия по плоти Борисе и Глебе, все упование свое возложивши на Господа, от руки братней, яко овчата незлобивая, заклани бывше, всех себе, своя души и юная телеса Господу предали есте; сего ради, ублажая всечестную вашу память, от всея души нашея воспеваем вам: Радуйтеся, незлобивии агнцы, Господу, яко овча на зaколение веденному подражавшии; радуйтеся, кротции голубие, заповедь Христову в кротости сохраншии. Радуйтеся, от руки брата по плоти смерть без ропота приявшии; радуйтеся, Авелю ветхозаветному, рукою брата убиенному, уподобившиися. Радуйтеся, венцем небесныя славы увенчаннии; радуйтеся, онаго венца небеснаго мученьми достигшии. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 2
Весть о кончине отца своего великаго Владимира слышавши, святый князь Борис много плакашеся, глаголя: "Увы мне, отче мой, свете очию моею, сияние и заре лица моего, увы мне, како зашел еси свет мой, не бывшу мне при твоем скончании, да сам честное твое погребл тело, почто не сподобился лобызати честная седины твоя, отче мой". Таковым рыданием много тужаше на брезе реки Альты, идеже стояще с воинством; во время же сие Святополк, Каину подобный, брат сый, умышляше: погублю братию мою всю и единовластвовати буду. Собра же убийцы, повеле им убити тебе, святый Борисе; ты же сего лукаваго брата своего почитал еси, воздавая честь ему, яко старейшему, и смерть от него прияв, Богу за вся воспевал еси: Аллилуиа.

Икос 2
Разум Божественный испроси нам, святый Борисе, еже подражати, якоже и ты, Господу рекшему: "Не убойтеся убивающих тело, души же не могущих убити", и в саду Гефсиманстем волею в руце мучителей вдавшемуся, ты бо, всеблаженне страстотерпче, не сопротив стал еси врагу, сущу брату твоему, и по услышании яко хочет тя убити, стояшу бо ти на Альте реце рекоша киевскии бояре: "Гряди в Киев и сяди на престоле отчем, се бо и вои отчии с тобою суть", ты же рекл еси им: "На старейшаго брата не иду, его же, яко отца имам". Слышавше убо сия, разыдошася вси, точию ближняя слуги осташася с тобою, с ними же шел еси ко брату твоему Святополку еже поклонитися яко старейшему князю; сретше же на сем пути твоем вестник некий глаголаше ти о злом умышлении Святополковом: сему такожде не ял веры, ведуще себе ни в чесомже согрешивша противу брата твоего. Ведуще убо сия добрая нрава твоего, вкупе с блаженным братом твоим Глебом, вопием вам: Радуйтеся, кротции агнцы противу вепря, брата, ничем же противуставшии; радуйтеся, чистии сердцем праведницы ничтоже злое о нем помышлявшии. Радуйтеся, велиции исповедницы имене Христова даже до крове вашея; радуйтеся, земнии ангели, чистотою душ ваших небесных чертогов достигшии. Радуйтеся, мира сего мученицы, горних же высот блажени насельницы; радуйтеся, мира дольняго странницы, горняго же блаженства вечнии наследницы. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 3
Силою Вышняго укрепляем, небоязненно приял еси смерть, блаженне Борисе, молитвою и верою в Создателя своего быв укреплен, аще же яко человек и тужил еси, обаче и Сам Господь Иисус Христос в нощь лютых страданий в Гефсимании моляшеся со слезами до пота кровава; своему убо Владыце уподобляяся, и ты печалию одержим быв, но возложивши все упование свое на Господа, в день той же бяше суббота, вшед в шатер свой молился еси плачем Христу Богу и Пречистой Богоматери, во утрии же недели, певаемей утрени, весть приим яко убийцы твои близ есть ждуще молитвы твоей скончания, прилежне молился еси и егда совершися служба Божественная всего себе предав воле Творца всяческих, Ему же за вся воспел еси: Аллилуиа.

Икос 3
Имуще душу твою устремленную в горняя в чаянии смерти ты, святый Борисе, прилежнее убо начен молитися глаголя: "Господи, что ся умножиша стужающии ми, мнози востают на мя", - и прочее псалма того и паки чтуще псалтырь со многим умилением, глаголаше псалом оный, в нем же суть словеса сия: "К тебе привержен есмь от ложесн, от чрева матере моея. Бог мой еси Ты, да не отступиши от мене, яко скорбь близ, яко несть помогаяй ми; Ты же Господи, не удали помощь Твою от мене, на заступление мое вонми", - и прочая псалтыри Давидовы, от нея утешение почерпая и подавая образ терпения во злостраданиих и еже вяшще поучатися в Законе Господни день и нощь. Сего ради тебе и святому брату твоему Глебу во умилении сердца глаголем: Радуйтеся, яко крини сельнии, во утрии дне жития дерзновенно урезаннии; радуйтеся, красотою чистых душ ваших паче оных украшеннии. Радуйтеся, гроздие винограда Божественнаго, кровь вашу аки вино и жертву Господеви источившии; радуйтеся, древа светлоплодовитая, рая всечестнаго шумом листвий своих Содетеля всех отверзти врата молящая. Радуйтеся, древа, псалмопевцам воспевая, плодами духовными любве и веры Церковь возвеселившая. Радуйтеся, двоице святая, во псалмех воспитанная сладчайшими псаломскими словесы в час смертный укрепленная. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 4
Бурею скорбных помышлений одержим бе святый Борис по скончании утренняго пения и взирая на икону Христову, с плачем глаголаше: "Господи Иисусе Христе, сим человеческим образом явлейcя на земли спасения ради нашего и изволивый на Кресте пригвоздитися грехов ради наших, ты и мене сподоби о имени Твоем претерпети страдание сие, еже не от сопротивных, но от брата моего приемлю неповинно, и не постави ему, Господи, в грех сего". Таковей молитве, великий страдальче Борисе, дивящеся, да сподобимся и мы грешнии подражати тебе, якоже ты Господу на Кресте возносимому, глаголавшему: "Отче, отпусти им, не ведят бо, что творят", и первомученику архидиакону Стефану, камением побиваему бывшу и вопиявшему: "Господи, не постави им греха сего", и подражая тебе, воспеваем присно песнь хваления за вся Господу: Аллилуиа.

Икос 4
Слышавше сия молитвенная и кроткая о мучителех своих глаголы святаго Бориса, жестокосердии убийцы никакоже умягчишася, но паче исполняхуся злобою и яко зверие лютии внезапу нападоша на тя, святый страдальче, со оружием, обнаженными мечи и копии и ударив тя прободоша и повергоша на землю. Сие убо воспоминая, содрогаемся, и тебе, и блаженному Глебу похвальная восписуем сия: Радуйтеся, велиею любовию пламеневшии даже до крове; радуйтеся, веру до лютаго скончания жития вашего непорочно сохраншии. Радуйтеся, словом и житием своим агнца Христа велегласно проповедавшии; радуйтеся, и сами за Него заклани бывше якоже агнцы. Радуйтеся, от временныя жизни сея преставившиися к жизни нестареямей; радуйтеся, от суетныя скорогибнущия славы преселившиися ко славе вечней. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 5
Чужде убийцем милосердие воистину, егда заклавши тя, святе Борисе, нечестивии, зря тя повержена на земли, абие взяша и обвивше в шатер якоже плащаницею, возложиша на колесницу и везоша с собою и сретоша два варяга посланнии от Святополка и тии приникше видеша еще дышуща, обаче сие подвиже их паче на ярость и извлек един от них меч свой вонзе в сердце твое и тако скончался еси, о великий мучениче, от зверонравных людей люте терзаемый, Господу же Мздовоздаятелю воспевший немолчно: Аллилуиа.

Икос 5
Узре смерть святаго Бориса, верный слуга его Георгий, паде на тело господина своего и сице глаголаше: "Не ocтавлю тебе, господине мой любимый, но идеже красота тела твоего увядает, тамо и аз скончаю живот мой". И сия убо любовь слуги никакоже коснуся злых сердец: вземше убо копия прободоша и Георгия якоже и Бориса, таже Иудину нраву поревноваше, прельщени бывше златою гривною на выи Георгиевой, даром Бориса верному рабу своему, иже сняти никакоже бе мощно, отсекоша того ради главу Георгиеву и мнози отроцы Борисовы таможде побиени бывше, сострадальцы господину своему явишася. Сие лютое дело чад сатанинских умными очима нашима созерцая, благоговейне поем мученицем: Радуйтеся, Борисе и Глебе, святыя Руси новии страстотерпцы; радуйтеся, прославлениии в лице святых мученик. Радуйтеся, и с собою приведшии лик сострадальцев; радуйтеся, увенчаннии нетленною славою мученических венцев в горних обителех. Радуйтеся, земную плачевную юдоль пренебрегшии, зря умными очима славу небеснаго чертога; радуйтеся, онаго чертога достигшии и венец победы от Христа приявшии. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 6
Проповедует мир христианский величие страданий святых мучеников Бориса и Глеба, имея их, яко путеводителей своих к Горним Селениям, глаголет бо святый Симеон Метафраст, списатель деяний святых Божиих, яко: "Жития и подвиги святых подобятся светлости звезд, якоже бо звезды положением на небеси утверждени суть, всю же поднебесную просвещают, тыяжде и от индиан зрятся, не сокрываются и от скифов, землю озаряют и морю светят, плавающим корабли управляют, ихже имен аще и не вемы, множества ради, обаче светлей доброте их чудимся, сице светлость святых, аще и затворены суть мощи их во гробех, но силы их в поднебесней земными пределы не суть определены". Чудимся тех житию и удивляемся славе, юже Бог угодившия Ему прославляет, воздвигая и нас хладных ко славословию имени Его пети со умилением: Аллилуиа.

Икос 6
Светом Троическим просвещаемии в горних обителех души мученическая, выну предстоящии Престолу Того, за Него же лютыя муки претерпеша на земли, свыше от оных горних чертогов молитвами своими ниспосылают нам от Творца всяческих мир и благоденствие, аще токмо память их чтим и просим помощи их усердно, не усты токмо, но и паче сердцем, почитая тако и память святых страстотерпцев Бориса и Глеба, во умилении сердечном глаголем: Радуйтеся, доблестнаго лика мученическаго светлое сияние; радуйтеся, всего рода христианскаго славо и украшение. Радуйтеся, добродетелей евангельских честная вместилища; радуйтеся, взыскателие небеснаго вечнаго сокровища. Радуйтеся, венцем вечнаго веселия на Небеси увенчаннии; радуйтеся, и нас сущих на земли помощию своею не оставляющии. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 7
Мира суетнаго сладости ни удержаша вас на земли, мученицы святии Борисе и Глебе, от княжеския славы ко славе вечней прешедше, оную бо вечную святую красоту небес умными очима зрели есте. Ея сладости лютым путем мучения достигосте и тамо во Храме Небесныя дивныя Божия славы, у Престола Вседержителя Бога, воспеваете выну: Аллилуиа.

Икос 7
Егда прободен бе святый Борис и тайно без единыя почести погребен в Вышгороде, Святополк зверонравный помышляше в себе, како и Глеба убити; сей же убо Глеб от единыя со святым Борисом матере сын бе Владимиру, юн сый, нравом кроток, тих и незлобив. Сему убо княжащу в Муроме, посла Святополк лестно глаголюще: "Отец велми болит и зовет тя к себе, хотяще видети тебе, гряди убо борзяся в малей дружине". Вняв убо сим глаголам, Глеб святый скоро потщися иде в Киев, не испытуя вести сия, любяще бо отца своего и крепким желанием горя облобызати его честныя седины. Мысленне воспоминая сие скорое твое течение ко смерти, тебе и брату твоему Борису умильно зовем: Радуйтеся, лестию уловленныя и к смертному пределу земныя жизни вашея скоро текшия; радуйтеся, лютыми страданьми небеснаго покоя достигшии. Радуйтеся, о телесех своих всячески небрегшии; радуйтеся, души ваша Господеви приобретшии. Радуйтеся, земную плачевную юдоль без сожаления оставльшии; радуйтеся, небесную славу улучити сподобльшиися. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 8
Странно есть людем христолюбивым видети, како брат окаянный избившаше братию за почести Великаго на Руси князя и богатство многих градов и областей, но таковы убо мысли людей нечестиваго века сего, и таковы козни людей, яже не Богу служат, не о Бозе помышляют, но похотем своим и миру погибельному усердно работают, в помрачении ума и сердца своего дерзкия хулы изрыгая на Господа Творца всяческих, мы же благоговейно почитая память мучеников, Богу Благодетелю нашему вопием выну песнь хвалы: Аллилуиа.

Икос 8
Весть прием oт сестры своея Предиславы из Киева, брат святых мученик Ярослав, князь Новгорода, вознести святому Глебу о лукавствии Святополка, текущу же скоро в Киев Глебу и пришедшу ему на устие Волги, нощию потчеся под ним конь в рове и вреди ему мало ногу, того ради седе в ладию плывше до Смоленска и в урочище, Смядень глаголемое, приставшу ему ко брегу достиже тая весть Ярославова: "Не иди в Киев ко Святополку, понеже отец наш уже умре, Святополк же уби Бориса и тебе хощет убити". Сию весть слышавши, святый Глеб много плакася по отце и убиением брате, мы же внемлюще сему благосердому плачу, от глубины души взываем святым страстотерпцем сице: Радуйтеся, земному отцу послушествоваше и любве Отце Небеснаго сподобистеся; радуйтеся, яко от отца земнаго Небесному Отцу сопричтостеся. Радуйтеся, велию любовь ко отцу своему земному даже до смерти своея неослабно имевшии; радуйтеся, любовию Небесною, аки огнем пламеневшии и ею в чертоги Отца Небеснаго притекшии. Радуйтеся, небеснаго утешения паче земнаго во псалмех Давидовых взыскавшии; радуйтеся, всякую земную радость презревшии. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 9
Вести о убиении брата Бориса пришедшей и сами убийцы от Святополка достигоша тебе, Глебе святый, и нападоша на ладию твою, ты же узрев разбойники тыя, воздев руце своя со слезами молящеся псаломскими словесы, якоже и Борис, сими спасительными словесы Давида Псалмопевца, егоже во святей купели Крещения наречен был еси: "Суди, Господи, обидящия мя, побори борющия мя, приими оружие и щит и востани в помощь мою; изсуни меч и заключи сопротив гонящих мя, рцы души моей: Спасение твое есмь Аз". Посреде тоя молитвы трапезарь твой, имея вражду на тя, ем тя созади за главу, вонзе нож в гортань, аки агнца непорочна закланием предаде смерти. Да умягчит жестокая сердца наша Господь и наставит посреде сени смертныя воспевати, якоже и тии страстотерпцы, песнь хваления: Аллилуиа.

Икос 9
Витийство всякое суетных мудрецов века сего окаяннаго не постигнет и не разумеет доблественнаго страдания страстотерпец святых Бориса и Глеба, како сии юныя леты победиша страх смертный, како не прилежали миру, но Бога возлюбивше, Ему Единому всех себе предали есть, смерть приявши, хвалу воспевая Господеви; сего суетнии люди постигнути не могут, и врази Креста Христова сущи, Христа Бога уничижают, хулы глаголют и на святых Его, обаче не ведают Писания, яко Бог поругаем не бывает. Мы же, ублажая житие и кончину страстотерпец святых Бориса и Глеба, усердно им вопием: Радуйтеся, юродивую мудрость мира презревшии и горния мудрости взыскавшии; радуйтеся, в скорбех земных небрегшии и радость небесную обретшии. Радуйтеся, Агнца ради Христа, и сами в подобии агнцев заклание претерпевшии; радуйтеся, от мрака земнаго к Небесному свету устремившиися. Радуйтеся, горняго мира святии наследницы; радуйтеся, дольняго мира, по слову апостола, мудрии странницы. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 10
Спасению душ наших послужиша, мученицы святии, показаша бо нам, яко болезни тела Христа ради душу спасают и очищают от грехов. Темже молим вас, мученицы Христовы Борисе и Глебе, молитеся за ны ко Господу, спасите души наша предстательством своим, правдивая страстотерпца, и истинная Евангелия Христова послушателя, да молитвами вашими управляемии, достигнем Небеснаго Царствия и тако воспоем Господу Победителю смерти и ада: Аллилуиа.

Икос 10
Свет чудес и исцелений возсия от телес ваших, святии страстотерпцы, положенным бывшим мощем вашим в Вышгороде, первее под спудом, таже изнесенным от земли во храм, от брата вашего Ярослава созижденный; по мнозех же летех князь Мономах Владимир, храму каменну созданну бывшу, внесе в онь святая телеса ваша, чудесы сияющая. Сия благоговейне воспоминая, умиленно глаголем вам, святии: Радуйтеся, вместилища благодатных дарований Духа Божественнаго, Его же храмы нерукотворенныя телеса ваша суть; радуйтеся, сокровища благодати немощная врачующей, в телесех ваших пребывающей. Радуйтеся, даром благодати сия отроку скорчену имуще ногу, исцеление явлением своим подавшии; радуйтеся, слепцу прозрение даровавшии, и хромому отсечену ногу имущу и принесену бывшу к раце мощей ваших, ногу во единем часе во удивление всех зрящих возрастившии. Радуйтеся, жену некую, не почетшую дне святителя Николая, усушением руки вразумившии и по слезном покаянии у мощей ваших исцелившии; радуйтеся, тому же святителю Николаю поревновавшии, оклеветанных князю Михаилу неправедно мужей от темницы свободившии. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 11
Пения похвальная приносит вам, святии страстотерпцы, земля ваша от дней преставления вашего страдальческаго и до днесь, воздвигает храмы имени вашему, почитает дни страданий ваших, величается о имени вашем. Переяслав древний град отца вашего Владимира совершая во вся лета в память вашу крестная хождения по брегу реки Альты, на нейже святый Борис заклан бысть, радуется. Радуется и весь Бориспольская, яко весь Борисова нареченная вспоминанием страстей ваших. Сего ради в радости духовней вопием: возсия днесь преславная память ваша, страсто-терпцы Христовы Романе и Давиде, созывающи нас к похвалению Христа Бога нашего, тем притекая к вам исцеления дар приемлем, вы же с лики ангельскими предстояще Святей Троице, молитеся спастися нам, поющим во умилении сердца Богу: Аллилуиа.

Икос 11
Страшную казнь прия от правосуднаго Господа новый Каин - Святополк, иже прозвание окаяннаго от потомства ему дадеся, по убиении бо страстотерпцев святых Бориса и Глеба и третияго брата Святослава умертвил есть, абие же по сих Ярослав собра вои, подвижеся ратию на Святополка и победив его на месте убиения Бориса святаго по мнозей молитве сицевой: "Кровь братий моих вопиет от земли к тебе, Владыко, Господи Боже мой, но молю Тя, Всеблагий Творче, Судие Праведный, отмсти кровь праведных сих, якоже кровь Авелеву на Каине, положив на него трясение, тако положи трясение и на сем окаяннем Святополке, яко да не возможет проливати более крове братния и христианския". И бысть тако по молитве сей: стеня и трясыйся, якоже Каин, бежа Святополк чрез всю землю Ляшскую, вопия: "Се женут нас, бежите, бежите", и в пустынех Ляхии и Чехии сконча живот свой. Ужасом одержимии, зря лютую кончину окаяннаго, вопием вам, мученицы святии: Радуйтеся, незлобиво смерть приявшии, научите смирению и нас, гордостию возносящихся. Радуйтеся, от властолюбия мученнии, свободите ны от духа любоначалия. Радуйтеся, не сопротив ставшии врагу, сущу брату вашему, дадите и нам крепость в несении скорбей; радуйтеся, не противльшиися злому ухищрению, ниспошлите и нам дивный дар терпения. Радуйтеся, крепости Божественной исполненнии, укрепите ны на пути спасения; радуйтеся, от соблазнов суетнаго мира отвергшиися, молитвами вашими нас вечнаго плача исхитите. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 12
Благодатию, данною вам от Бога, во еже помогати скорбящим и озлобленным, помощь даровали есте, святии, князю Александру на реце Неве противу свеев, виде бо вас при захождении солнечном воевода Филипп на реце посреди корабля стоящих и плывущих: "Гребцы же седяху аки мглою одеяни", и слыша глаголание сие: "Брате Глебе, пойдем скоро да поможем сроднику нашему", и во утрий день Александр победи враги и короля их уязви мечем в лице. Такожде и Димитрию во одоление Мамая явили есте помощь, воздвизая пети Богу сицевая Благодеющему: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще ваша, святии страстотерпцы Борисе и Глебе, страдания, ублажаем ваше дивное непостижимое терпение и почитая святую память вашу, молимся вам: сохраните мирну страну нашу, великим отцем вашим святым Владимиром во Святем Крещении просвещенную, укрепите дух и руце православных, борющихся со мглою неправды, даруйте совершенную победу истины и света над тьмою неверия и безбожия и приимите похвальная сия: Радуйтеся, истинная Евангелия послушателя, даруйте и нам оное разумение Евангелия; радуйтеся, Закона Христова богописанныя скрижали, дадите и нам сего Закона разумное ведение. Радуйтеся, целомудрия хранителие от младости, научите и нас воздержанию плоти в веце сем прелюбодейнем и грешнем; радуйтеся, незлобия учителие, покажите и нам незлобия путь к Царствию Небесному. Радуйтеся, о убиении телесе небрегшии, дадите и нам мужество против убивающих тело, души же немогущих убити; радуйтеся, правую веру до конца сохраншии, обличите тыя, яже от веры отеческия правыя отпадают. Радуйтеся, Борисе и Глебе, великии и славнии страстотерпцы.

Кондак 13
О всехвальнии страстотерпцы Христовы Борисе и Глебе, во святей купели Крещения Романе и Давиде нареченнии, призрите с высоты небесныя на нас грешных, скорбящих и озлобленных, милости Божия и помощи требующих, слышите глас моления нашего, тепле вам возносимый и от всяких зол болезней и бед свободите ны. В час же кончины нашея укрепите слабеющий дух наш, да во исходе нашем от бреннаго сего тела, таможде, у дивнаго Престола Царя Славы, с лики ангельскими воспоем: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва благоверным князьям Борису и Глебу
О двоице священная, братия прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послужившии, и кровьми своими, яко багряницею, украсившиися, и ныне со Христом царствующии! Не забудите и нас, сущих на земли, но, яко тепли заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом диавола воздвигаемую от ближних и чуждих. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением страну нашу и всех, чтуших святую память вашу, во веки веков. Аминь.

Тропарь благоверных князей Бориса и Глеба
глас 4
Днесь церковная разширяются недра,/ приемлющи богатство Божия благодати,/ веселятся русстии собори,/ видяще преславная чудеса,/ яже творите приходящим к вам верою,/ святии чудотворцы Борисе и Глебе,// молите Христа Бога, да спасет души наша.

Кондак благоверных князей Бориса и Глеба
глас 4
Явися днесь в стране Русстей/ благодать исцеления/ всем, к вам, блаженнии,/ приходящим и вопиющим:// радуйтеся, заступницы теплии.

Вам могут быть интересны следующие материалы

Отношения

Интерьер

Дети

Красота

Фигура

Здоровье

© 2020 Женские секреты. Отношения, красота, дети, мода