Храмы моего города. Церковь Михаила и Феодора Черниговских Чудотворцев
Русские князья веками ездили на поклон в Орду, путь в которую начинался по дороге, ставшей улицей Замоскворечья - Большой Ордынкой. Не все возвращались живыми.
Убитых в стане Батыя в Золотой Орде князя Черниговского Михаила Всеволодовича и боярина Федора за отказ пройти языческий обряд, в 1246 году церковь причислила к лику святых. Мощи Князя Михаила и боярина Феодора в 1246 г. были погребены во Владимире, а затем были перенесены в Чернигов.
Еще в 1577 году для мощей святых был воздвигнут храм в Московском кремле, находившийся над Тайницкими воротами и наименованный впоследствии собором Черниговских святых. Сам государь писал обращенную к святым «зазывную грамоту», призывая их в Царствующий град Москву, «яко живых».
14 февраля 1578 г. у стен церкви Иоанна Предтечи народ с царем Иваном Грозным и митрополитом Московским Антонием торжественно встречали святые мощи князя Михаила Черниговского и его верного боярина Федора, перенесенные из отбитого у поляков Чернигова.
25 августа 1770 года, по упразднении Черниговского собора, мощи перенесли в Сретенский собор, что на сенях, а 21 ноября 1774 г. - в Архангельский собор, где тщанием императрицы Екатерины II была устроена серебряная рака, похищенная французами в 1812 году .
Мощи святых в бронзовой раке покоятся и поныне в Архангельском соборе Московского кремля.
1625: Действует деревянный храм во имя Черниговских чудотворцев
В память о встрече мощей Черниговских святых царем был построен деревянный храм во имя Черниговских чудотворцев, первое упоминание о котором относится к 1625 г. Храм был приписан к храму Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором .
1675: Купчиха Малютина по завещанию мужа строит пятиглавый храм Черниговских чудотворцев
В 2011 году, когда археологи восстанавливали фундамент церкви, под полом было обнаружено захоронение и надгробная плита XVII века. На камне сохранилась надпись на древнеславянском языке, указывающая, что здесь покоится знаменитый купец суконной сотни, родоначальник рода Малютиных, участвовавший в принятии первого московского Торгового устава. Считается, что именно он и завещал своей жене построить каменный храм святых Михаила и Фёдора на месте деревянного ― по тем временам это считалось очень щедрым жестом .
В 1675 г. на средства купчихи Иулиании Ивановны Малютиной на месте деревянного храма во имя Черниговских чудотворцев выстроен каменный пятиглавый однопрестольный храм, который находится там и поныне, причем в его композицию входила не сохранившаяся до наших дней шатровая колокольня.
Главная святыня храма - Троица Ветхозаветная, (около 1675 г.) - находится в Третьяковской галерее , куда поступила в 1934 году. Расчищена в ГТГ А. В. Кириковым в 1954 году.
Троица ветхозаветная, с бытием. Около 1675 года. Школа Оружейной палаты. Доска липовая, с ковчегом, шпонки врезные, встречные. Паволока, левкас, яичная темпера. 133 × 127 см
Вот как описывается эта икона в книге Антоновой В. И., Мневы Н. Е. "Каталог древнерусской живописи XI - начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации" (1963 г.) :
Основная тема библейского рассказа о трапезе трех ангелов у Авраама и Сарры объединена в единую композицию с «бытийными» сценами, расположенными в глубине пространства, в интерьерах, на площадках и лестницах здания, около дуба Мамврийского и горок.
Сюжеты сцен:
- Встреча Авраамом трех ангелов;
- Умовение ног ангелам;
- Приготовление пищи;
- Проводы ангелов;
- Изгнание Лота из города Содома и превращение его жены в соляной столб;
- Приношение Авраамом в жертву своего сына Исаака.
Фигуры ангелов, сидящих за столом на переднем плане, большие, грузные. Авраам и Сарра, подающие ангелам пищу, вдвое меньше. В глубине пространства фигуры изображены совсем маленькими. Живо и совершенно неиконописно написаны люди. Лица исполнены в светотеневой реалистической манере. Одежды оливковых и малиново-красных тонов с широкими золотыми пробелами. Стол и сидения - резные, позолоченные. На столе белая скатерть, золотая посуда, ножи, ложки, хлебцы, ягоды. Перед столом, на земле, среди цветов, на поддоне стоят два золотых кунгана. Горки, на которых растут натуралистически написанные цветы, светло-желтых тонов с красноватыми и зеленоватыми притенениями. Здания окрашены несколько пестро - в зеленые, розовые и желтые оттенки. На могучем дубе с толстым стволом и широкой кроной листья украшены золотом, фон - зеленовато-голубой. Поля - желтые.
На обороте, под верхней шпонкой, надпись чернилами и две сургучные печати. Надпись: «... церквия Черниговских чудотворцев 1811 г. сентября 26». На печатях - буквы «КИД» под изображением птицы и надпись: «Двукраева... полку. Ивана …нова».
1740: К храму Черниговских чудотворцев был пристроен придел св. вмц. Екатерины
В 1740 г. к храму Черниговских чудотворцев был пристроен придел св. вмц. Екатерины, а крыша с кокошниками превращена в четырехскатную. В 1820-30 гг. храм Черниговских мучеников был приписан к церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи под Бором, причем Екатерининский придел был упразднен и разобран вместе с верхней частью храмовой колокольни.
1917: Закрытие храма
Соседний Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи был закрыт в 1917 г., храм Черниговских чудотворцев – вскоре после него.
1924: В здании храма Черниговских мучеников молитвенный дом баптистов
С 1924 г. в здании храма Черниговских мучеников находился молитвенный дом баптистов.
1934: Храм Черниговских мучеников превратили в склад
Около 1934 г. храм Черниговских мучеников превратили в склад. Так и был он складом вплоть до 1977 г. Главы были разобраны, штукатурка облезла. Не лучше выглядел и храм Иоанна Предтечи. В 1969 г. М.Л. Богоявленский, один из крупнейших специалистов по истории Московских храмов, так описывал его состояние: «Церковь в настоящее время обезглавлена, штукатурка местами отвалилась, колокольня покрашена, позолоты нет. Внутри помещается «Управление продовольственными товарами. Райторготдел Советского района».
1970-е: Реставрация храмов перед Олимпиадой
Во второй половине 1970-х гг., когда столица СССР готовилась к приему иностранных гостей в связи с предстоящими олимпийскими играми 1980 года, в ней были проведены масштабные реставрационные работы во многих порушенных памятниках архитектуры. Были отреставрированы и оба храма вместе с отдельно стоящей колокольней в Черниговском переулке. В храме Черниговских мучеников были восстановлены и покрыты изумрудной черепицей главы, раскрыто завершение с кокошниками. Стены обоих храмов были оштукатурены и побелены, трапезная и колокольня - покрашены. Реставрационные работы продолжались вплоть до 1984 г.
1991: Возвращение храма верующим
В 1991 г. храм Черниговских мучеников был возвращен верующим, а 3 октября 1993 г. состоялось его освящение.
1993: Освящение храма
2010: Начало реставрации
После передачи в 2010 году Черниговского подворья Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия началась комплексная реставрация храмов и прилегающих к ним зданий.
2017: проводит Божественную литургию
3 октября 2017 года ректор Общецерковной аспирантуры и настоятель подворья митрополит Волоколамский Иларион совершил в храме Черниговских мучеников первую за почти сто лет Божественную литургию.
2018: Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения храма
11 марта 2018 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских Патриаршего Черниговского подворья в Москве и возглавил Божественную литургию св. Василия Великого в новоосвященном храме.
Его Святейшеству сослужили:
- митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД);
- архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии;
- протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве;
- протоиерей Николай Кречетов, благочинный Москворецкого округа г. Москвы;
- иеромонах Иоанн (Копейкин), проректор по учебной работе ОЦАД;
- священник Димитрий Сафонов, секретарь Ученого совета ОЦАД;
- иеромонах Николай (Оно), инспектор ОЦАД;
- иеромонах Павел (Черкасов), помощник проректора ОЦАД по учебной работе;
- протоиерей Андрей Марущак, клирик Храма Христа Спасителя г. Москвы;
- учащиеся ОЦАД архимандрит Синесий (Викторатос) (Элладская Православная Церковь) и
- игумен Георгий (Станкович) (Сербская Православная Церковь);
- духовенство г. Москвы.
Патриаршее богослужение посетили:
- ректор Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» М.Н. Стриханов;
- ректор Северо-Кавказского федерального университета А.А. Левитская;
- ректор Московского педагогического государственного университета А.В. Лубков;
- ректор Московского архитектурного института Д.О. Швидковский;
- член Высшего совета «Единой России » О.М. Бударгин .
За Литургией молились преподаватели и учащиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры, благотворители возрожденного храма.
Богослужебные песнопения исполнил Московский Синодальный хор (руководитель ― заслуженный артист России А.А. Пузаков).
На телеканале «Союз» шла прямая трансляция богослужения.
После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви вознес молитву о мире на Украине.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил диакона Сергия Евтеева, клирика храма святого великомученика Димитрия Солунского в поселке Восточный г. Москвы, в сан иерея.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Павел (Черкасов), помощник проректора ОЦАД по учебной работе.
По окончании Литургии Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал митрополит Волоколамский Иларион:
«Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Милостивый Отец!
Позвольте приветствовать Вас в этом небоподобном храме во имя святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских, построенном на том самом месте, где самодержец Иоанн Грозный встретил мощи честных мучеников, после того как они были привезены в стольный град Москву.
Ваше Святейшество, девять лет назад, после Вашего восшествия на Московский Патриарший престол, на первом же заседании Священного Синода после этого события было принято решение о создании в Москве Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Вы возглавили Наблюдательный совет этого учебного заведения, а мне благословили быть ее ректором. С этого момента начались реставрационные работы на Черниговском Патриаршем подворье. И сегодня завершен очередной этап этих работ, ибо второй храм этого подворья в честь святых черниговских мучеников ныне освящен Вашим Святейшеством.
Реставрационные работы здесь проходили под Вашим непосредственным наблюдением при участии города Москвы. И те росписи, которые Вы видите сегодня на стенах, это частично восстановленные фрески XIX века. Например, сцена, на которой изображен Христос и припавшая к Нему жена-грешница из Евангелия от Луки, частично сохранилась. Также некоторые эпизоды из евангельских историй. А то, что не сохранилось, восстанавливалось по найденным образцам. И сегодня этот храм предстал в том благолепии, в котором он был изначальном создан и благоукрашен.
Ваше Святейшество, по Вашему благословению в стенах Черниговского Патриаршего подворья размещается Общецерковная аспирантура и докторантура ― высшее учебное заведение Русской Православной Церкви, в котором учатся студенты и аспиранты из разных стран. Также Общецерковная аспирантура и докторантура осуществляет взаимодействие со светскими учебными заведениями. Совсем недавно наше учебное заведение получило государственную аккредитацию, что открывает нам новые возможности и для обучения, и для взаимодействия со светскими вузами.
На базе Общецерковной аспирантуры по Вашему благословению развиваются различные проекты, в том числе был создан первый в истории России диссертационный совет, решения которого признаются государством. Состоялась первая защита диссертации, решение диссертационного совета по этой диссертации также было признано нашим российским государством.
Все, что мы делаем в стенах этого учебного заведения, мы делаем по Вашему благословению для того, чтобы наши студенты могли получать полноценное образование, и для того, чтобы во взаимодействии со светскими высшими учебными заведениями мы могли строить систему теологического образования на всем пространстве нашего Отечества.
В этот день я хотел бы поблагодарить тех, кто внес свою значительную лепту в воссоздание этого святого храма, прежде всего, Олега Михайловича Бударгина , который положил много трудов и привлек много средств, чтобы расписать этот храм, построить иконостас, чтобы совершилось сегодняшнее событие.
Хотел бы поблагодарить всех, кто принял участие в реставрации этого храма, всех, кто принимает участие в жизни нашего учебного заведения и, прежде всего, Вас, Ваше Святейшество, как епископа города Москвы, как председателя Наблюдательного совета Общецерковной аспирантуры. Позвольте в этот для нас очень важный день преподнести Вам образ святого Александра Невского, который является Вашим небесным покровителем, потому что в его святой обители Вы принимали все степени священства, и пожелать Вам, чтобы молитва этого святого, духовного сродника святого князя Михаила Черниговского всегда сопутствовала Вам на Вашем Первосвятительском пути. Многая лета, Ваше Святейшество!»
Святейший Патриарх Кирилл произнес ответное слово:
«Благодарю Вас, Ваше Высокопреосвященство, за Ваши добрые слова. Действительно, став Патриархом, я принял решение создать Общецерковную аспирантуру, которая могла бы содействовать развитию богословского образования в нашей Церкви, и опыт показал, что так оно и происходит. С радостью могу сказать, что обновление нашего богословского образования сегодня происходит практически во всех духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви, где-то с большим успехом, где-то с меньшим; но для того чтобы вы поняли, что развитие духовного образования действительно становится приоритетным для нашей Церкви, отмечу лишь, что за последние годы не было ни одного заседания Высшего Церковного Совета, на котором бы не обсуждались вопросы, связанные с развитием богословского образования.
Радуюсь успехам нашей Общецерковной аспирантуры и надеюсь, что она будет в полной мере развивать все то, что Церковь сегодня считает важным, - для того чтобы мир уверовал, для того чтобы языком богословия Церковь научилась говорить с теми, кто, к сожалению, еще не воспринимает голос церковной проповеди, помогая им видеть в отеческом Предании, Священном Писании, святоотеческих творениях ту великую вечную мудрость, опираясь на которую, мы можем актуализировать древнее, но всегда юное Божественное откровение».
Предстоятель Русской Церкви также обратился с Первосвятительским словом ко всем участникам богослужения.
В дар новоосвященному храму Святейший Владыка передал икону Божией Матери «Неопалимая Купина».
Во внимание к помощи в реставрации храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских Святейший Патриарх Кирилл наградил орденом преподобного Сергия Радонежского III степени члена Высшего совета «Единой России» О.М. Бударгина »
Давным-давно, в 15-м – начале 16-го века на месте меж нынешней Ордынкою и Пятницкой улицей стоял Ивановский монастырь. А на территории его – деревянная церковь Святых Благоверного князя Михаила и боярина Феодора, Черниговских чудотворцев, известная с 1625 года. Ее также называли еще Михаило-феодоровская или Черниговская церковь. И ставили ее как раз на месте встречи привезенных в Москву мощей Михаила и Феодора Черниговских, страшною смертию погибших в Орде в 1246 году.
В 1675 году обветшавший деревянный храм разобрали. И на его месте средствами московской купчихи Иулиании Ивановны Малютиной аки лебедь белая вознеслась белоснежная каменный красавица-церковь.
Ах, жаль, не знаем мы имени архитектора и мастеров, возводивших это белоснежное чудо! Ей-Богу, знал бы – перечислил бы всех поименно, да и в ноги памяти бы их поклонился за ту удивительную красоту, что они нам оставили!
Еще до революции академик, историк архитектуры, член комиссии по сохранению древних памятников Андрей Михайлович Павлинов назвал XVII век "золотым веком русской архитектуры".
И глядя на Черниговскую церковь, понимаешь: прав был академик, ах, как прав!
Отряхнулась Русь от монгольского ига, задышала воздухом свободы, расцвела…
И, конечно, рассвет выразился прежде всего в православной архитектуре. Именно тогда наряду с каноническими, традиционными храмами явились миру множество других, среди которых особо выделились огненные храмы. Только в Москве и Подмосковье их построили около 300.
Черниговский храм – он как раз из огненных. Высокий четверик (четырехгранник) завершается двумя рядами островерхих килевидных кокошников, похожих на языки пламени, и увенчивается пятью главами – символами Христа и четырех евангелистов. К храму примыкает низкая трапезная, а завершает композицию шатровая колокольня.
Надо отметить, что после Москвы огненные храмы начали широко строиться на всей Руси. И их по праву считают яркими символами Русской цивилизации.
В советское время – в 70-80-х годах - здание Черниговского храма бережно отреставрировали: восстановили и покрыли изумрудной черепицей главы, раскрыли завершение с кокошниками, побелили стены. А в 1991-м вернули верующим.
И нам с вами снова дано восхититься удивительной красотою Черниговской церкви.
Теперешний ее адрес, кстати, - Черниговский переулок, дом 3.
Контакты храма:
Эта церковь дала название всему переулку – Черниговский. При взгляде со стороны Пятницкой улицы невольно возникает вопрос: почему две церкви поставлены так близко друг от друга? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вернуться на 600 лет назад.
В XIV – XV веках в этой части Замоскворечья существовал Ивановский под Бором монастырь, главный собор которого был освящён в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи. В 1530-х годах мать будущего царя Ивана IV Грозного, княгиня Елена Глинская, перенесла монастырь на Кулишки – там он находится и сегодня. В Замоскворечье же остались его церкви, превращённые в приходские. В 1625 году напротив Иоанно-Предтеченского храма, на бывшей монастырской земле, была построена деревянная церковь, освящённая в честь святых Михаила и Фёдора Черниговских, канонизированных в лике мучеников – они были убиты в Золотой Орде за отказ поклониться идолам. В 1578 году, на этом месте торжественно встречали перенесенные из Чернигова мощи. Церковь была выстроена как памятник этому событию. В 1675 году на средства купчихи Иулиа нии Малю тиной сооружена каменная пятиглавая церковь, сохранившаяся до наших дней практически без изменений.
Храм Черниговских чудотворцев выстроен в традиционных формах церковного зодчества XVII века. Ранее с западной стороны к храму примыкала шатровая колокольня, однако ещё в XVIII веке она была разобрана по причине ветхости. В остальном храм остался прежним, увенчан пятью главами, под которыми расположено два ряда декоративных кокошников.
Православные богослужения в храме прекратились в 1924 году, после чего он некоторое время действовал как молитвенный дом баптистов. В 1934 году он окончательно был закрыт и превращён в склад, в результате чего интерьеры были полностью уничтожены. В 1970-х годах была проведена реставрация. восстановлены снесенные при советской власти барабаны с главами, четырехскатная крыша снята и раскрыты находившиеся под ней кокошники. Главы покрыты зеленой поливной черепицей. Богослужения в церкви возобновились в 1993 году.
В 2012 году начались реставрационные работы на всем архитектурном комплексе Черниговского Патриаршего подворья, включающего в себя церковь Черниговских чудотворцев, храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи под Бором, его колокольню и доходный (странноприимный) дом.
К тому времени здание церкви Черниговских чудотворцев находилось в неудовлетворительном состоянии, часть росписей была утеряна, а участок прилегающей территории запущен и неблагоустроен. На первом этапе работ проводились реставрация и воссоздание ограждения церковной территории. На памятнике были усилены фундаменты и грунты основания, укреплены кирпичные стены и своды, отреставрирована стропильная система и кровля. особое внимание уделялось реставрации и воссозданию главок крестов с подкрестными яблоками. Проект предусматривал также ремонтно-реставрационные работы по фасадам, реставрацию белокаменных крылец входов и цоколя, а также деревянного перекрытия притвора, воссоздание дубовых оконных блоков. В интерьерах проводились реставрационно-консервационные работы по монументальной масляной живописи.
В 2014 году объект стал лауреатом конкурса Правительства Москвы на лучший проект в области сохранения и популяризации объектов культурного наследия "Московская реставрация" в номинации: "За лучшую организацию ремонтно- реставрационных работ".
Фото: Церковь Михаила и Федора Черниговских
Фото и описание
Согласно легенде, храм Михаила и Федора Черниговских был основан на том месте, где москвичами были встречены их мощи. Князь Черниговский Михаил Всеволодович и его боярин Федор были казнены в 1246 году в Золотой Орде по приказу хана Батыя. Мученическую смерть князь и его боярин приняли за отказ поклониться огню и языческим идолам. Князь Михаил был канонизирован в 1572 году, и в 1578 году часть его мощей была доставлена в Москву из Чернигова. Позднее мощи были переданы в Архангельский собор, расположенный в московском Кремле.
В Москве храм расположен в Черниговском переулке, рядом с храмом Иоанна Предтечи, к которому он долгое время относился как придельный. Кстати, свое название переулок получил благодаря этой церкви. Известно, что первое ее здание было построено на землях бывшего Ивановского монастыря. Эта обитель в первой половине XVI века была перенесена на свое нынешнее место и сейчас находится в Малом Ивановском переулке.
Каменная церковь в честь Михаила и Федора взамен деревянной была построена в 1675 году, и спустя двадцать лет было проведено ее первое переустройство. На пожертвованные купчихой Иулианией Малютиной деньги храм был переустроен и приобрел черты московского барокко и стиля русское узорочье – очень декоративного, с множеством деталей причудливых форм и очертаний. Благодаря своему уникальному облику церковь была признана федеральным памятником архитектуры, вместе с Иоанно-Предтеченским храмом они составляют историко-архитектурный комплекс. Одна из икон церкви – «Троица Ветхозаветная» (вторая половина XVII века), изъятая после революции – сейчас хранится в Третьяковского галерее.
В середине 30-х годов церковь Михаила и Федора была закрыта, здание было лишено глав и приспособлено под склад. В 80-е годы была проведена реставрация строения, а в начале 90-х здание было возвращено Русской Православной Церкви.
