«Они жили долго и счастливо и умерли в один день. Когда любовь и смерть, как в сказке Они жили долго и счастливо и умерли
Долорес и Трент Винстед прожили вместе 64 года. Они были вместе, когда Трент проходил службу в Корее, когда родились их двое детей, трое внуков и восемь правнуков. Они жили буквально душа в душу. Их жизнь пусть и не была сказочной, но их отношения и правда были волшебными и чрезвычайно теплыми и искренними. И даже когда пришло время уходить из жизни, пара так и не смогла разлучиться друг с другом.
Долорес и Трент Винстед (Dolores, Trent Winstead) начали встречаться незадолго до того, как Трента призвали в армию и отправили на войну в Корею. Парень регулярно писал ей долгие письма, рассказывая, как он "ужасно рад получить весточку от нее". Ему так сильно хотелось, чтобы Долорес стала его женой, что он сделал ей предложение, когда та чистила зубы - ведь разве можно сказать "нет" с зубной щеткой во рту? Трент не хотел рисковать.
Они были совершенно не похожи: Долорес была спокойной женщиной, ей нравилось быть дома и готовить еду. Трент же всегда был в движении, полон идей, он регулярно проводил свое свободное время вне дома за игрой в гольф или на рыбалке. Он работал на заводе, она преподавала литературу. Когда они оба вышли на пенсию, парочка часто проводила вечера вместе дома за просмотром вечерних новостей, по воскресеньям посещая церковь. Он обращался к ней "мама" или по ее среднему имени Айлин, целовал ее, когда она того не ждала, и танцевал с ней на праздниках. "Это звучит просто, но это так мило," - рассказывает их дочь Шерил. - "Они любили друг друга, и с каждым днем их любовь была все сильнее."
Трент был одним из тех, кто предпочитает не ходить по врачам, а самостоятельно справляться со всеми недугами. "Все будет в порядке," - говорил он. Но в этот раз он чувствовал себя так плохо, что дочка все-таки смогла уговорить его обратиться в больницу. Там выяснилось, что почкам Трента срочно нужен диализ, однако он, в свою очередь, сильно ослабил его сердце. Дети старались оградить Долорес от плохих прогнозов, но она и так видела, что ее мужу становится все хуже и хуже.
Долорес проводила все дни рядом со своим мужем, даже ночуя в палате реанимации. Она так переживала за Трента, что в итоге в одну ночь тоже почувствовала себя плохо, ее начало тошнить. Однако уходить от мужа она наотрез отказалась. Так она и заснула, держа его за руку. Она уже засыпала в этой позе не раз, поэтому никто ничего не заподозрил, лишь когда ее дочь попыталась разбудить маму - и не смогла, забили тревогу. У Долорес, которая еще несколько дней до этого была совершенно здорова, случилось кровоизлияние в мозг.
Врачи не могли объяснить, как такое могло случиться так быстро и без каких-либо предпосылок. Дети попытались объяснить Тренту, что случилась трагедия, но он отказывался в это верить. Медсестра посадила его на коляску и отвезла к жене. Она все еще дышала, но мозг ее уже не подавал сигналы. Трент плакал, тряс жену за руку и говорил: "Проснись, Айлин." Он повернулся к детям и сказал сквозь слезы: "Попросите бога разбудить ее, пусть он сотворит чудо." "С кем же я теперь буду сидеть на диване и смотреть новости вечером," - печально добавил он.
Тем вечером Трент смог заснуть только на час. Когда он проснулся, он спросил: "Мама все еще дышит?" - "Да, папа, дышит," - ответила ему дочь. Наблюдая за ухудшающимся состоянием обоих супругов, персонал больницы решил поместить обоих пациентов в одной палате - хотя это и противоречило всем существующим правилам больницы. Так они и лежали рядом, держась за руки, когда Долорес внезапно перестала дышать.
Несколько долгих минут дети Трента и Долорес не решались сказать отцу о случившемся. В конце концов, сын Эдди подошел к папе и просто сказал: "Пап, она умерла." Трент поднял руки к лицу, будто бы посылая жене воздушный поцелуй. "Вы должны купить ей розовый гроб и розовое платье, это то, чего она хотела," - сказал Трент.
С этого момента детям оставалось только наблюдать, как состояние их отца стремительно ухудшается. И всего через несколько часов, сердце Трента остановилось. "Тогда я об этом не думала, но мне кажется, что у папы сердце буквально разбилось вдребезги от горя."
Долорес и Трент были похоронены рядом, Долорес в розовом гробу, Трент в голубом, так, как они и хотели. Даже смерть не смогла их разлучить, любящие сердца буквально не смогли жить друг без друга.
Не менее трогательна история отношений знаменитого русского поэта Сергея Есенина и Галины Бениславской - об этом вы можете прочитать в нашей статье
8 июля Православная Церковь вспоминает удивительных святых – Петра и Февронию. В истории Церкви не так много святых, прославившихся исключительно любовью и верностью друг к другу. Этот день многие называют православным Днем Влюбленных, потому что Петр и Феврония – покровители счастливого супружества. И хотя этот день не «раскручен» и не превращен в коммерческий проект, как 14 февраля, все же те, кто ищет небесного покровительства своей любви, могут смело сегодня обращаться в молитвах к Петру и Февронии.
Согласно церковному преданию,Петр был младшим братом княжившего в Муроме Павла и женился на Февронии потому, что загадочная дочь пчеловода исцелила его от проказы. Это происходило в конце XII века, и женитьба князя на молодой крестьянке вызвала много шума и осуждения среди горожан. Но Феврония, мудрая, словно Василиса Прекрасная, отлично знала, что главное для нее – владеть сердцем своего мужа. Очень скоро юная Феврония стала княгиней, и они«начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди».
Однако через некоторое время, в 1204 году скончался князь Павел и править Муромом предстояло молодому Петру. Ничего не имели против его кандидатуры бояре – кроме одного: не нравилась боярским женам Феврония – простолюдинка. Собравшись по установленному обычаю, бояре известили своего князя о том, что сами они не против подчиняться ему, но вот их жены – боярыни - не хотят подчиняться бывшей крестьянке. Петр же, выслушав их мнение, сказал: «Скажите об этом Февронии, послушаем, что она скажет».
Обрадованные бояре посетили Февронию и предложили сохранить ей жизнь, если она оставит своего мужа и покинет город. «Что же вы дадите мне взять с собой?» - спросила мудрая Феврония. «Да что угодно отдадим! – клялись бояре, - забирай. Все, что хочешь, любые богатства!» «Хорошо. Но я хочу забрать только одно
– своего мужа!»
ответила Феврония. Бояре были ошеломлены. Но боясь нарушить свою клятву, с неохотой решили: пусть князь Петр сам сделает свой выбор. Каждый из них подумал, что Петр может уйти вместе с женой, и тогда при благоприятном стечении княжить сможет любой из них… Узнав о решении Февронии, Петр сказал слова Спасителя: «Что Бог сочетал, того человек не разлучает» и стал собираться в дорогу вместе с любимой женой. Собрав несколько приближенных, изгнанные супруги поплыли по Оке куда Бог пошлет. По пути Феврония заметила на себе характерный липкий взгляд одного из сопровождающих. «Рече ему: - говорит предание -
Почерпи убо воды из реки сиа с сю сторону судна сего.
Он почерпе. И повеле ему испити. Он же пит. Рече же паки она:
- Почерпи убо воды з другой стороны судна сего.
Он же почерпе. И повеле ему паки испити. Он же пие. Она же рече: - Равна ли убо вода есть, или едина слажеши?» (Одинакова ли вода, или одна из них слаще? – И.К.)
- Едина есть, госпоже, вода.
Паки же она рече сице: - И едино естество женское есть. Почто убо свою жену оставив, о чужой помышляеши?»_
Услышав, как мудро уличила этого мужчину Феврония, многие поняли, что она далеко не простая женщина из крестьян.
Остановившись на привал в лесу, путники уснули. Только бывший князь Петр не мог успокоиться – горевал о том, что стал изгнанником и переживал о потерянном. Феврония же успокоила мужа и сказала, что Бог не оставит их. На следующее утро Петр смог убедиться в этом, потому что
приехали гонцы из Мурома с просьбой вернуться
Петру для княженья. Оказалось, что бояре затеяли настоящую бойню за княжеский титул и началось кровопролитие и раздор. Народ, испуганный беспорядками, послал гонцов к князю Петру и велел молить его о возвращении. Петр и Феврония вернулись в Муром и много лет «правили народом, соблюдая все заповеди и наставления Господни беспорочно, молясь непреставнно и милостыню творя всем людям, под их властью бывшим, как чадолюбивые отец и мать».
Когда Петр и Феврония достигли преклонных лет, он приняли монашество. Петр жил в мужской обители, Феврония – в женской.
Они молили Бога даровать им смерть в один день
Гробница святых Петра и Февронии
и в один час, а также завещали положить их тела в одном гробу, заранее приготовив соответствующую гробницу, имеющую между собой тонкую перегородку.
Однажды Петр почувствовал, что умирает и послал послушника в соседний монастырь к жене. В это время Феврония золотым шитьем вышивала воздух (покрывало чаши для причастия). «…Пусть подождет, мне надо закончить…», - просила передать Феврония. Через некоторое время опять прибежал послушник с сообщением, что умирает ее супруг. И опять просила Феврония подождать… И когда в третий раз посыльный сказал, что князь отходит, Феврония сделала последний стежок, воткнула иголку в шитье, обмотав иголку золотой нитью и умерла. Это случилось 8 июля (по новому стилю) 1228 года.
Нарушив завещание, их похоронили в разных гробах – потому что побоялись хоронить монаха и монахиню в общем гробу. Но на следующий день их тела чудом оказались в одной гробнице. Снова и снова пытались разлучить уже мертвых супругов – но
наутро их тела снова были вместе.
После этого уже никто не дерзнул разлучить их. Через триста с лишним лет Московский собор причислил Петра и Февронию к лику святых . А в 1552 году Иоанн Грозный, во время похода на Казань, отслужил в Муроме молебен Петру и Февронии, пообещав в случае победы над Казанью воздвигнуть над их мощами каменный собор. И свое обещание царь исполнил: вскоре над могилой святых вознесся красивый храм, а затем царь прислал в храм икону святых Петра и Февронии, «писанную на золоте» . К сожалению, этот храм не сохранился. После революции гробница Петра и Февронии была передана Муромскому музею. В 1989 году рака с мощами святых была возвращена церкви и несколько лет находилась в муромском Благовещенском соборе. В 1993 году гробница неразлучных супругов торжественно перенесена в Троицкий монастырь.
За сотни лет по молитвам святым многие получили помощь:
святые Петр и Феврония помогают сделать супружество по-настоящему общей счастливой жизнью. Иконы с изображениями этих святых можно покупать и дарить новобрачным, как пример истинной и взаимной супружеской любви до последнего вздоха.
Ирина КРАСНИКОВА
8 июля – день прославления русских православных святых, покровителей семьи и брака Петра и Февронии
В этот день возле раки с мощами Петра и Февронии, в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря города Мурома, собираются толпы паломников из самых разных мест православной России, чтобы почтить память святых, испросить молитвенной помощи в укреплении своей семьи - той самой ячейки, без которой нет ни общества, ни нации, ни государства. Этот день в России объявлен Днем семьи, любви и верности.
Благоверные супруги Петр и Феврония, как в сказке, жили долго и счастливо и умерли в один день, а именно, 25 июня (8 июля по новому стилю) 1228 года. Романтическая история их любви описана величайшим автором XVI века Ермолаем Еразмом в древнерусской «Повести о Петре и Февронии». Согласно «Повести», в Муроме жил князь Павел со своей женой, к которой начал прилетать змей-оборотень. Только князь за порог, как змей в образе ее благоверного мужа тут как тут. Княгиня узнала, что змею суждено умереть от руки младшего брата князя — Петра. В конце концов, именно Петр и убивает мечом давно почившего богатыря коварного соблазнителя своей невестки, но кровь дракона, брызнувшая на него, вызывает тяжелую болезнь — руки и лицо князя покрылись незаживающими язвами. Петр велит везти себя в Рязанскую землю, славящуюся лекарями. Там, зайдя в одну из горниц, слуги его и увидели эту девицу — сидит она за ткацким станком, а перед ней прыгает заяц. Назвалась Февронией. Сказала, что берется излечить князя, но при условии, что он возьмет ее в жены. Измученный князь соглашается.
Князь излечился, но попытался, было, пойти на попятную. Ну, как ему, знатному от рождения, жениться на простолюдинке? Но, увы, тело его снова покрывается язвами, он опять едет к этой чудной девушке, которая помогает ему еще раз. И теперь уже Петр не решается искушать свою судьбу. Так Феврония становится княгиней.
В дальнейшем сила любви Петра и Февронии не раз побеждала коварство и ненависть муромских бояр, не желавших видеть деревенскую девицу за княжеским столом.
Но удивительна и история смерти этой супружеской пары. В преклонных летах приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. И вот, умирая, князь Петр посылает к жене сказать, чтобы она была готова покинуть этот мир вместе с ним. Феврония, занятая вышивкой, втыкает иглу в работу, аккуратно складывает ее, ложится и умирает вместе со своим мужем...
Сочтя погребение в одном гробе несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов в одном гробу. Князь Петр и простолюдинка Феврония, объединенные, вопреки сословным предрассудкам, великой любовью, остались верны друг другу не только до гроба, но и за гробом. И поныне они являются образцом христианского супружества и, согласно церковной традиции, своими молитвами низводят Небесное благословение на вступающих в брак.
Теперь вот поговаривают, что, мол, надо бы заменить День святого Валентина - праздник, пришедший к нам с Запада, нашим национальным праздником - днем Петра и Февронии. Думаю, что не получится. А если и получится, то не сразу. И не потому, что день святых Петра и Февронии приходится на Петровский пост, который не располагает к веселью, а, наоборот, призывает к сдержанности и самоограничению. Слишком разные праздники, как и сами святые. Валентин покровительствует всем влюбленным. Ну и что, что в этот день мужчина будет слать валентинки мужчине, а женщина - женщине, что жена станет поздравлять не мужа, а любовника, а муж, в свою очередь, любовницу. Конформистская религия Запада этому не противится. Любите, ребята, всех, кого не лень. Другое дело, Феврония. Она, как птица у гнезда, зорко стоит на страже чистоты супружеских отношений, не попуская никаких соблазнов. Когда при жизни некий мужчина засмотрелся на нее, она разгадала его помысел и мягко укорила:
Почерпни воду с одной и другой стороны лодки,- попросила, - и скажи, одинакова ли вода или одна слаще другой?
Одинакова, - ответил тот.
Так и естество женское одинаково. Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?
А, каково? К святому же Валентину можно прийти и с просьбой любовных утех. К Петру и Февронии с подобными просьбами обратиться не сподобишься.
Сразу вспоминается притча, как княжеский повар, сопровождавший их в изгнании, готовя ужин, срубил два маленьких деревца и повесил на них котлы. А когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: «Да будут они утром большими деревьями». Так и вышло. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. А укрепила нас. Вот и приходим мы к Петру и Февронии не легкомысленными зайчиками-попрыгунчиками в период брачных игрищ, а этакими закопченными от жизненного, земного и грешного огня обрубочками: благослови снова стать кустистыми деревьями, преодолеть гордыню, самолюбование, победить похоть, восстановить мир и любовь в душе. Какие уж тут валентинки и поцелуйчики.
Поэтому, я думаю, эти два праздника еще долго будут существовать параллельно, и каждый из нас волен сам выбирать, к кому подходить под благословление. К святому Валентину - те, кто поклоняется культу плоти, тела, чувственности, к Петру и Февронии - кто исповедует чистоту отношений, верность и глубину чувств. Это, увы, не столь романтично: вместо того, чтобы делать подарки в форме сердечек или проводить вечера при свечах, идти в храмы и молиться, и просить кто помоложе - о большой любви, кто постарше - о семейном согласии.
Примерно через 300 лет после кончины, в XVI веке, Петр и Феврония были причислены Русской православной церковью к лику святых.
Специально для Столетия
Они жили долго и счастливо и умерли в один день. Ни об этом ли мы мечтаем, решив связать себя узами брака? Однако реальная жизнь мало похожа на сказку, и кто-то из супругов рано или поздно остается один. Вопрос - на сколько. Основываясь на множестве примеров, ученые давно пришли к выводу, что смерть близкого, для многих из нас - билет на тот свет.
Смерть от любви - прерогатива не только инфантильных подростков с тягой к максимализму. Несколько десятков лет в браке связывают людей крепче, чем любая юношеская страсть. Подтверждают это и исследования ученых и примеры из жизни. Несколько лет назад в медицинском журнале The Lancet вышла статья специалистов Утрехтского Университета (Голландия), в которой утверждалось, что для мужчин риск умереть после потери жены повышается на 21 процент, а для женщин, похоронивших мужа, - на 17 процентов.
В ноябре прошлого года на 73-м году жизни скончался экс-премьер РФ, бывший посол России на Украине, специальный представитель президента РФ по вопросам экономического сотрудничества с государствами - участниками СНГ Виктор Черномырдин. Люди из окружения политика говорили, что Виктор Степанович очень тяжело переживал смерть жены Валентины, которая ушла из жизни несколькими месяцами ранее - в марте. Супруги прожили вместе 49 лет.
В этом разделе:
Новости партнеров
"Достаточно убедительные данные позволяют заключить, что смертность среди людей, потерявших супруга, в значительно степени связана с так называемым "разбитым сердцем" - комплексом психологических страданий, связанным с потерей близкого человека. Самая высокая смертность среди овдовевших людей наблюдается в первые месяцы после трагического события, с течением времени этот показатель снижается. Те, кто лишился супруга недавно, рискуют умереть больше, чем те, с кем это случилось давно, хотя повышенный показатель смертности, возможно, сохраняется", - пишут авторы исследования.
Испанский поэт Хуан Рамон Хименес, получив в 1956 году Нобелевскую премию по литературе "за лирическую поэзию, образец высокого духа и художественной чистоты в испанской поэзии" написал, что награда по праву принадлежит его жене Зенобии. "Если бы не ее помощь, не ее вдохновляющее участие, я не смог бы трудиться на протяжении сорока лет. Теперь без нее я одинок и беспомощен".
Зенобия Кампруби умерла все в том же 1956 году от рака, Хименес так и не смог оправиться от ее смерти, и через два года спустя скончался в той же самой клинике.
Читайте также: Они сделали своих мужей президентами
Оставшись без второй половинки, люди попадают в состояние депрессии, отчаяния, теряют аппетит. Все это негативно сказывается на их здоровье. Мужчины зачастую начинают заливать горе алкоголем, что еще больше усугубляет их состояние.
Буквальный смысл приобретает и выражение "разбитое сердце". Ученые из Австралии выяснили, что потеря любимого увеличивает шанс инфаркта в шесть раз. Для того, чтобы риск уменьшился до прежнего уровня, должно пройти около двух лет.
"Нам удалось выяснить, что с потерей близкого человека связано повышение кровяного давления, учащение сердцебиения и изменения в иммунной системе организма и свертывания крови. Все эти показатели увеличивают риск развития инфаркта", - рассказал руководитель исследования Томас Бакли.
Всего в исследовании приняло участие 160 человек. Половина из них оплакивали потерю партнера или ребенка, и риск инсульта у них возрастал в шесть раз. У людей в возрасте 30 лет риск сохранялся в течение двух последующих месяцев, затем постепенно снижался, пока не сравнивался с риском других людей через два года" - поведал Бакли. Механизм влияния горя на сердечно-сосудистую систему неизвестен, замечено лишь, что женщины подвержены этому гораздо чаще.
Сильная половина человечества, как оказалось, часто избавляется от горя "радикальным методом": выяснилось, что мужчины старше 60 лет после потери жены в три раза чаще совершают самоубийство. Среди женщин из той же возрастной группы подобной тенденции не наблюдается.
Как пример можно привести историю, которая произошла в январе месяце в Азербайджане. 73-летний житель села Абилйатаг Шафагат Ибрагимов повесился в подсобном строении во дворе собственного дома.
За три месяца до самоубийства Шафагат Ибрагимов потерял жену- 52-летняя женщина скончалась после продолжительной болезни. После смерти супруги, мужчина часто жаловался, что не может жить без нее.
Если вы думаете, что дело тут не в любви, а банальной привычке, то глубоко ошибаетесь. Как сообщает Missus. ru. вопреки распространенному мнению о том, что после нескольких десятилетий совместной жизни любовь уходит из отношений, оставляя место привычке, супруги, заявляющие о том, что по-прежнему любят друг друга - не сумасшедшие идеалисты. Исследовав серое вещество семьянинов с солидным стажем, ученые установили, что любовь не всегда проходит с годами.
Опыт был довольно несложным: ученые замеряли мозговую активность семейных пар со средним "стажем" 21 год, пока один из супругов смотрел на фотографию своего партнера.
Полученные данные были сравнены с результатами людей, влюбившихся совсем недавно, и - что и требовалось доказать - оказалось, что мозг испытуемых в обоих случаях работал с одинаковой интенсивностью.
Интересно, что присутствие любимого человека пробуждает к активности те же зоны мозга, которые отвечают за любовь к матери и отцу. Это не значит, что партнеры видят друг в друге родителей - просто
В честь Дня всех влюбленных предлагаю вспомнить 6 знаменитых археологических "любовных пар" последнего десятилетия. Выбор обусловлен исключительно моими предпочтениями.
На первом месте, конечно же, влюбленные из Вальдаро. Это неолитическое захоронение в городе Вальдаро (Ломбардия, Италия) было открыто в 2007 году. Установлено, что скелеты принадлежат двум разнополым молодым (около 20 лет) людям весьма невысокого роста (ок. 158 см). Среди погребального инвентаря - многочисленные кремневые инструменты. Сейчас скелеты можно осмотреть в Археологическом музее Мантуи.
Второе место отдадим "соотечественникам" - "участникам" крупного (на 600 могил) захоронения бронзового века в курганах на территории сибирского села Старый Тартас, открытого в конце 2013 года. Здесь, помимо парных погребений взрослых людей, немало и захоронений взрослого человека с ребенком. Но они к сегодняшней теме поста не относятся, поэтому среди фотографий - только "любовные объятия". Родственные связи между погребенными пока не выявлены и объяснений этому ритуалу пока нет, только предположения. Некрополь относят к андроновской культуре. Погребальный инвентарь разнообразен, включая керамику, бронзовое оружие, астрагалы и пр.
Третье место получают коллегиально два погребения из Очень Древней Греции, открытые в 2013 году.
А) Захоронение в пещере Алепотрипа в Диросе (южная Греция). ДНК-исследование определило разнополость скелетов возрастом в 5800 лет. Как и влюбленным из Вальдаро, им было около 20 лет. Это самые старые греческие скелеты.
Б) Более молодое, по сравнению с Алепотрипой, микенское (СЭ III - ПЭ II) погребение из некрополя у Айос-Василеос.
Четвертое место – по хронологической шкале – отходит «Влюбленным из Модены». Траншейное захоронение V-VI веков из некрополя на 11 могил было выявлено в ходе спасательных археологических работ во время строительства в итальянском городе Модена. До наводнения, повредившего кладбище, черепа мужчины и женщины «смотрели» друг на друга. У дамы на пальце было бронзовое кольцо. Погребение открыто в 2011 году.
Пятое место – Лестершир, Великобритания. На небольшом средневековом кладбище при часовне в деревне Галлатон в 2015 году открыты погребения 11 человек XIV века. Двое из них находились в одной могиле и, похоже, держались за руки.
На шестом – пара из Румынии. Двойное захоронение на кладбище при монастыре доминиканцев в Клуж-Напоке открыли в 2015 году. Оно сделано между 1450 и 1550 годами. Мужчина погиб насильственной смертью (или в результате несчастного случая) – его грудина разбита тупым предметом, а на женщине никаких следов, способных привести ее к смерти, не обнаружено. Но учитывая, что самоубийц в черте кладбища, тем более церковного, хоронить бы не стали, можно предположить, что она умерла своей смертью.
И, наконец, бонус – давно известные «Влюбленные из Хасанлу». Раскопки телля Хасанлу в северо-западном Иране проводились в 1950-70-х годах. Эта пара погибших была обнаружена в 1972 году в мусорной яме. Погибли они ок. 800 г. до н.э. вместе с разрушением поселения. В XX веке сомнений в том, что эти два скелета принадлежат двум разнополым людям, связанным сильной эмоциональной связью, не было.
Но исследования XXI века выявили следующее:
1. Человек слева – мужчина 30-35 лет с ранним остеоартритом позвоночника и травмами правой половины тела.
2. Человек справа – та-дам! – мужчина 19-22 лет, никаких свидетельств прижизненных заболеваний или травм, исключая травмы, вероятно, приведшие к смерти.
У обоих прекрасные зубы.
Ну как тут не вспомнить сенсацию 2017 года, когда две женщины из Помпей, погибшие в объятиях друг друга во время извержения Везувия, оказались двумя юношами около 20 лет, не связанными родственными узами.
На этом заканчиваю.
