Матвеевское. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

В декабре 2018 года ООО «Центр Православного Зодчества» закончил разработку проектной документации храма Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском гор. Москвы. Для проведения экспертизы проектная документация направлена на рассмотрении в ООО «Мосэксперт». Автор, руководитель авторского коллектива - Анисимов А.А. Архитекторы: Носкова Е.И., Мгвделадзе Е.О. Конструкторы: Тараскин Н.Е., Степанова В.В.

Участок под строительство бюджетного храма был выделен в природоохранной зоне в долине реки Сетунь. Это наложило некоторые ограничения и задало жесткие условия при проектировании. С учетом всех нормативных и правовых требований, не позволяющих менять природный ландшафт, появилась идея устроить подход к храму по помосту, оформленному деревянными ограждениями в классическом балканском стиле. Этот прием позволил выполнить природоохранные требования, сделать храм доступным для маломобильных групп населения и задать неповторимый образ храма как "Корабля спасения". Храм небольшой по высоте, но приподнятый над участком, стал хорошо просматриваться с главной видовой точки со стороны ул. Нежинская. Решением районной управы храм включили в территорию паркового благоустройства микрорайона Матвеевское. В появившемся подклете храма размещены помещения дома причта. Трапезная, воскресная школа, административные помещения, помещения для бытовых нужд имеют отдельные входы с улицы и доступны для маломобильных групп населения.

Точных сведений о дате основания храма Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском-Аминьевском не сохранилось. Первое письменное свидетельство о храме относится к 1627 году. В писцовой книги упомянуто: «за стольником за князем Василием Ивановым сыном Турениным старое ево поместье сельцо, что было село, Аминьево, на речке на Сетуне, устье речки Вешки, а в сельце место церковное Успения Пресвятой Богородицы, да в сельце двор помещиков…» Следующий владелец Борис Иванович Морозов, воспитатель царя Алексия Михайловича, выстроил заново деревянную церковь в 1641 году. В 1646 село купил Патриарх Иосиф, и село становится патриаршей домовой вотчиной. К 1701 году относятся описания ее роскошного внутреннего убранства, точных сведений об архитектурном облике не сохранилось. После упразднения Патриаршества село переходит в ведение Святейшего Синода, при секуляризации церковных земель село передано в Ведомство государственного имущества. В 1762 году Успенская церковь сгорела от удара молнии. В 1768 году по просьбе прихожан привезена и установлена на новом месте церковь из упраздненного Новинского монастыря.

По некоторым данным, храм Успения Пресвятой Богородицы был разграблен и сожжен французами, когда армия Наполеона захватила село Аминьево, на подступах к столице. В XIX столетии на месте храма вплоть до 1917 года существовала деревянная часовня. Вероятно, она имела вид колокольни, на ней висели колокола. В 1960 году, когда село Аминьево вошло в черту города Москвы, во время массовой жилищной застройки в 1970-х годах, координаты храма были утеряны.

В 1997 году православные жители района создали общину храма Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском и получили благословение патриарха Алексия II на воссоздание порушенной святыни. В 2013 году на месте будущего строительства была воздвигнута деревянная часовня в честь Владимирской иконы Божией Матери. 7 сентября 2013 года протоиерей Гергий Студенов в сослужении настоятеля храма иерея Михаила Рязанцева совершил освящение часовни в честь Владимирской иконы Божией Матери, которая через два года была переоборудована в храм. 21 сентября 2015 года отслужена первая Божественная литургия на Престоле Владимирской иконы Божией Матери. 2 января 2016 года по благословению Преосвященного Тихона, епископа Егорьевского, состоялось малое освящение храма, которое совершил протоиерей Иоанн Чураков в сослужении иерея Сергия Чуракова и диакона Сергия Иванова.

http://храмвматвеевском.рф/istoriya-hrama/

В документах за 1627-1628 гг. с. Матвеевское упоминается как старинная родовая вотчина Мансуровых. Покоритель Сибирского царства полковой воевода Иван Мансуров основал на Оби первый русский город в Сибири. В 1628 г. в селе построили Благовещенскую церковь. В 1670-е гг. Матвеевским кроме А. В. Мансурова владела А. Г. Нащокина. Уроженцем села был герой русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Андрей Пухов.

В 1930-х гг. Благовещенскую церковь разрушили. В 2000 г. на месте прежнего храма воздвигли памятный крест. В селе идет строительство нового храма.

На речке Рогожке, (Рогожне, как значилось в писцовых книгах) притоке Рожаи, до сих пор располагается деревня, получившая свое имя от одного из первых его владельцев. По писцовым книгам 7135 и 7136 (1627-1628) годов значится в Московском уезде Ростовской волости как «старинная родовая вотчина, половина села за Петром Ивановым сыном Мансуровым, а другая половина – за вдовою Марьею Парфеньевскою женою с детьми Тимофеем и Василием Мансуровыми… а в селе место церковное, что была церковь Благовещения Пресвятыя Богродицы, да в селе 12 дворов крестьянских».
Род Мансуровых происходит от Аливтея Шигильдеева, сына Мансурова, в крещении Бориса, который выехал из Орды к великому князю Московскому Иоанну Даниловичу Калите. Потомки рода Мансуровых служат Московскому престолу с 1513 года. Покоритель Сибирского царства Иван Мансуров, будучи полковым воеводой последнего Рюриковича – царя Феодора Иоанновича, в 1585 году поставил на Оби в устье Иртыша первый русский город в Сибири. Можно предположить, что он, Иван Мансуров, и поставил церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы в с.Матвеевском в благодарность Богу за рождение женой Марией сына Петра.
Благовещенская церковь была построена и освящена в 1628 году. По смерти Петра Ивановича Мансурова его половина досталась родной сестре Прасковье Ивановне, жене Бориса Нащокина. С 1646 году их долей села владел сын Григорий Борисович Нащокин, думный дворянин, московский дипломат, проводивший переговоры с поляками, шведами и датчанами в 50-60 годы XVII века. Другой половиной села владели вдова Мария Парфенова с сыном Тимофеем и внуком Алексеем Васильевичем Мансуровым. В Матвеевском в то время числилось 19 крестьянских дворов. В 70-е годы XVII века селом Матвеевским кроме Алексея Васильевича Мансурова владела Аграфена Григорьевна Нащокина - дочь знаменитого дипломата, жена князя, воеводы царя Михаила Феодоровича (первого царя из рода Романовых), московского посла в Персии, Григория Васильевича Тюфякина. В 1678 году в селе был двор вотчинников князя Тюфякина, 20 крестьянских и бобыльских дворов; а в 1680 году, при досмотре церквей и церковных земель в Перемышльской десятине князем Иваном Андреевичем Шелешпальским, оказалось: «в селе Матвеевском церковное строение новое деревянное Ивана Феодоровича Бутурлина, а по сказке Благовещенской церкви попа Семена Никитина: церковной земли и сенных покосов и руги нет, а питается он, поп, мирским подаянием».
В 1704-1710 годах при Благовещенской церкви служили - священник Дмитрий Никифороф и дьячок Михаил Дмитриев, а село насчитывало 22 крестьянских двора.
В 1757 году князь Сергей Феодорович Тюфякин, внук знатного дипломата Г.В.Тюфякина, продал свою часть села Тимофею Карповичу Шелешникову; другая часть осталась у Мансуровых, которые владели и соседним селом Сынково, деревнями Харитоново и Фетчьиново (Федчищево, Фетищево).
Уроженцем села Матвеевское был Андрей Пухов, рядовой 14-й пехотной дивизии, проявивший чудеса смекалки и отваги в русско-турецкой войне 1877-1878 годов, во время переправы через Дунай. Отличился Андрей Пухов и в обороне Шипки, в сражении при Шейново.
В наступившую эпоху воинствующего безбожия Благовещенский храм, который более 300 лет собирал людей для богослужения, был закрыт и разрушен в 1933-1936 годах.
В 2000 году от Рождества Христова на месте прежнего храма был воздвигнут памятный крест. С этого времени началось строительство нового храма. В 2003 году Благочинным церквей Подольского округа была совершена первая Божественная литургия, а 12 августа 2007 года архиепископ Можайский Григорий совершил Великое освящение храма и Божественную литургию.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в Матвеевском

АДРЕС: ул. Нежинская, вл. 4

НАСТОЯТЕЛЬ: протоиерей Иоанн Чураков

ПРОЕКТИРОВЩИК: ООО «Центр Православного Зодчества»

СТРОИТЕЛЬСТВО:

Август 2018 года: силами общины ведется строительство приходского дома. Из бруса. По проекту здание двухэтажное. Стены дома возведены, кровля смонтирована. В планах – внутреннее благоустройство.

При этом перед приходом стоит важная задача – собрать средства на разработку проектной документации по основному храму.

Жители района Матвеевское еще с 2002 года неустанно просили управу разрешить им возвести на улице Нежинская, 4, небольшую церковь. Были отправлены тысячи писем и обращений . Наконец, разрешение было получено и на этом месте установили Поклонный Крест , а ко Дню города смонтировали небольшой временный храм-часовню в честь Владимирской иконы Божией Матери.

Средства собирали всем районом. Ведь это первая в Матвеевском православная церковь. «Наша часовня, - рассказал настоятель священник Михаил Рязанцев, - построена по уникальной древнерусской технологии, что называется, «без единого гвоздя». Такая традиция была характерна для северных областей Древней Руси».

На этом месте скоро начнется возведение большого каменного храма на 450 человек в честь Успения Пресвятой Богородицы . «И такое посвящение также неслучайно, - пояснил настоятель. - Дело в том, что раньше на территории современного района Матвеевское располагались одноименная деревня и села: Троекурово, Волынское и Аминьево. В деревне Матвеевское своего храма никогда не было. И сегодня мы, если можно так выразиться, исправляем это упущение. Храм в Троекурове дошел до наших дней, а уничтоженный некогда Спасский храм в селе Волынском отчасти возобновлен в храме Спаса Нерукотворенного образа при Волынской больнице и храме великомученика Георгия Победоносца при МЧС. И только древнейший храм Успения Пресвятой Богородицы в Аминьеве до сих пор не получил своего духовного преемства. Поэтому наш новый храм мы возводим в память утраченной святыни».

Временный храм-часовня

По заказу прихода индивидуальный проект разработали специалисты архитектурной мастерской «Дабор» . Кроме здания самого храма в него войдет часовня и дом причта с крестильней . Композиционно главное здание будет представлять собой тип бесстолпного храма «восьмерик на четверике», завершаемый высоким шатром. Четверик по углам украшен луковичными главами на глухих барабанах. С востока к четверику будут примыкать полукруглые апсиды трехчастного алтаря, с запада - притвор, служащий основанием трехпролетной звонницы «псковского типа», увенчанной тремя луковичными главами. В традиционных для древнерусского зодчества элементах будет решено капитальное здание часовни и дома причта. Цветовое решение фасадов комплекса, сочетающее голубые кровли с золотыми куполами и белоснежными фасадами, будет подчеркивать принадлежность к Богородичному храму.

Торжественное освящение храма-часовни